Dignidad es pedir justicia

2011-09-18T09:22:00.000-07:00

http://www.eltiempo.com/mundo/europa/grupo-busca-juzgar-al-papa-en-la-cpi-por-abusos-sexuales-de-sacerdotes_10383946-4
El solo hecho de que PERSONAS DIGNAS se atrevan AL FIN a buscar una solución definitiva que marque el precedente de dignidad, seguridad y respeto que nuestros niños, tengan padres vivos o no, MERECEN, ya es una grata noticia para el PLANETA.

2011-09-13T13:42:00.001-07:00

Pedir al gobierno que acelere las investigaciones de niños desaparecidos dados en adopción o por mue

democraciarealya.votovinculante.com

¿firmarías Pedir al gobierno que acelere las investigaciones de niños desaparecidos dados en adopción o por muertos España ? Todos podemos votar y hacer que cambien las cosas.

2011-09-13T13:41:00.001-07:00

Este es un blog de denuncia, de uno de los crímenes más tristes que una sociedad pueda permitir, la violación de lo más sagrado de la sociedad, nuestros niños. Ayúdenos. No les fallemos de nuevo.

VIOLADOR CONFESO AMPARADO POR LA ICAy R Y LA INJUSTICIA COLOMBIANA

2011-08-30T08:55:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=XVOGknVLhYE

2011-08-11T06:47:00.000-07:00

http://www.eltiempo.com/justicia/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-10125992.html

http://mpo.com/opinion/editoriales/editorial-todos-deben-responder_10132966-4

2011-08-09T21:09:00.001-07:00

http://es.wikipedia.org/wiki/Casos_de_abuso_sexual_cometidos_por_miembros_de_la_Iglesia_católic

EL TOLIMA COLOMBIANO SE LEVANTA DE SUS ESCOMBROS Y EXIGE A LA IGLESIA CATÓLICA UNA GRAN INDEMINZACIÓN POR LA VIOLACIÓN DE DOS DE SUS NIÑAS. La esperanza renace en nuestro corazón adolorido.

2011-04-16T09:53:00.000-07:00

‎1) mientras leo con ABSOLUTA INDIGNACIÓN cómo esta secta sigue usando NUESTRA PSIQUIS como laboratorio de tortura..

El sermón del domingo será contra adopción gay - eltiempo.com

www.eltiempo.com

Monseñor Rubén Salazar envió carta al clero para que sea leída en la misa.

‎2) sus miembros se descaran cada vez más... aquí vemos como la plata de los imbéciles se defienden de sus repetidos CRÍMENES CONTRA LOS NIÑOS

Ex obispo acusado de pederastia: ´No hubo penetración. Fue sin malicia´ | RPP NOTICIAS

rp.pe

Roger Joseph Vangheluwe consterna a Bélgica al confesar un nuevo caso de abuso de menores. Niega que hubiese sexo violento, pero admite ´tocamientos

‎3) entonces les doy un abrebocas.. mientras...

¡Satanás!

m.eltiempo.com

¿Dónde están los sacerdotes y los alto...

2011-02-25T14:43:00.001-08:00

http://www.publico.es/espana/363179/ratzinger-acusado-ante-la-haya-de-ocultar-los-abusos-sexuales

2011-02-15T19:53:00.001-08:00

http://apps.facebook.com/causes/causes/277619-la-iglesia-cat-lica-ante-un-tribunal-internacional-de-derechos-humanos/welcome?flow=joinhttp://apps.facebook.com/causes/causes/277619-la-iglesia-cat-lica-ante-un-tribunal-internacional-de-derechos-humanos/welcome?flow=join

santo? santo? santo?

2011-01-31T13:33:00.000-08:00

2010-12-10T08:44:00.000-08:00

E INVESTIGADOS POR EL ALTO TRIBUNAL DE LA HAYA, "merecieron" un pequeño aparte en el periódico el TIEMPO.. prueba de que no "vende el dolor de los niños, y si son abusado por curas.. menos..

2010-09-14T14:06:00.000-07:00

2010-09-07T14:50:00.001-07:00

http://anticleircal.multip ly.com/photos

mira http://anticlerical.multip

ly.com/photos

A pocas horas de (ESPERAMOS) CONDENAR al cura grassi, vienen bien estas reflexiones.

2010-08-25T14:59:00.000-07:00

A pocas horas de la definición del caso cura Grassi

Por Mg. Enrique Stola (ex terapeuta de Ezequiel y Gabriel. Testigo en el juicio)

Quiero compartir con ustedes algunos comentarios y vivencias en relación al caso cura Grassi.

Lo hago como experto profesional que dedicó 8 años de su vida a este largo proceso judicial y como ciudadano, que sabe que tenemos derecho a preguntarnos y calificar la conducta de los funcionarios públicos, en este caso integrantes del Poder Judicial.

Estamos a pocas horas de que el Tribunal de Casación Penal, Sala 2da, de la Provincia de Buenos Aires, de su fallo sobre el cura Grassi. El mismo confirmará que es un delincuente sexual o lo absolverá.

Participé el último fin de semana en el Segundo Congreso Internacional sobre Delitos contra la Integridad Sexual, organizado por el Consejo Provincial de la Mujer de la Provincia de Córdoba. Allí pude palpar las dificultades que tienen quienes trabajan en defensa de las víctimas con el desconocimiento, negligencia y hasta mala fe de gran parte de las y los operadores del Poder Judicial.

Sabemos que en la estructura del Poder Judicial hay profesionales de gran formación académica y claro posicionamiento ético.

Pero no está allí el problema. Éste aparece cuando tenemos que lidiar con funcionarios y funcionarias mediocres, sin formación en la temática de delitos sexuales y con conductas claramente machistas y cómplices en alianza con el golpeador o delincuente sexual.

El Poder Judicial está desacreditado socialmente y no es solo por los temas de abuso sexual, el “más impune de los delitos” como dice el Juez Carlos Rozanski.

Lo sucedido en el juicio al cura Grassi, el que llegó con semi-plena-prueba-por-abuso-sexual-y-corrupción-de-menores, es algo que no debe volver a repetirse en nuestro país.

Quienes denunciaron del cura, jovencitos con fuerte historia de marginación social, fueron objeto de ataques de todo tipo por parte de periodistas de los medios de comunicación que apoyaron sin-vergüenza al imputado, con estrategias por parte de abogados y abogadas de la defensa claramente destructivas hacia las-con-semi-plena-prueba-víctimas-del-cura-Grassi. Debieron soportar también maniobras judiciales para que dejaran de ser particulares damnificados y pasaran a ser testigos (¿se acuerdan cuando el cura decía que ya nadie lo acusaba?), y agreguemos al maltrato judicial los ataques físicos, las amenazas de muerte que sufrieron por años y el ver y escuchar como los príncipes de la iglesia católica apostólica romana apoyaban al con semi-plena-prueba-cura-abusador-delincuente-sexual.

Aún así, con la fortaleza que estos jóvenes demostraron y con una adecuada estrategia judicial llevada adelante por el Dr. Juan Pablo Gallego, llegamos al juicio en el 2008.

Y allí nuevamente el maltrato hacia ellos.

En el juicio oral y privado realizado contra el acusado cura Grassi, se hizo sentar a-las-con-semi-plena-prueba-víctimas a escasos tres metros del imputado y bajo su amenazante mirada.

Todo la experiencia que tuve en el proceso hasta llegar al juicio del cura ya condenado a 15 años en primera instancia, me llevo a tener un pre-juicio que sostengo como acto de buen cuidado hacia mis pacientes y de mi persona: todo funcionario judicial es sospechoso hasta que demuestre lo contrario. O sea, hasta que demuestre que se ajusta a derecho. Desde ese prejuicio inscripto en mi cuerpo les dije a los jueces cuando declaré que les daba un crédito, y el mismo consistía en que no sabían absolutamente nada sobre lo que estaban juzgando, que no sabían qué era el abuso sexual, la situación de las víctimas, la relación con el abusador, los miedos que se instalan, etc.Porque si yo llegaba a pensar que ellos sabían, entonces debía concluir que habían sentado a las-con-semi-plena-prueba-jóvenes-víctimas cerca del cura solamente para intentar lograr un efecto sobre ellos al estar bajo la mirada de alguien tan poderoso y amenazante: paralizarlos.

Hoy creo que fue así.

Estos jueces sabían lo que juzgaban e hicieron todo lo posible por ayudar al imputado cura Grassi.

Pero Gabriel cerró los ojos, respiró profundamente y temblando de miedo habló. Con Ezequiel, las descalificaciones recibidas por su bajo nivel de instrucción lo impulsaron, habló y también lo reputeó al cura. A Luis intentaron destruirlo, no pudieron y su palabra circuló con claridad, sencillez y coherencia. Así los jueces, ante la abrumadora cantidad de pruebas, no tuvieron otra salida que condenar a Grassi a 15 años de prisión por abuso y corrupción de Gabriel, pero estos mismos jueces terminaron fundamentando el fallo de tal forma que le deja las puertas abiertas a Grassi para llegar a su absoluta libertad. Ese escrito fue bien graficado en el video que el incalificable Portal les devolvió como regalo a los jueces y que el condenado cura presentó como prueba en Casación.

Repudiable conducta la de los jueces Luis María Andueza, Mario Gómez y Jorge Carreras del Tribunal Oral en lo Criminal de Morón, que luego de penar al cura con 15 años de prisión lo deja en libertad, a pesar de considerarlo un pedófilo.

¿Cómo fallará Casación?

No lo sé. No espero nada.

No creo en la llamada justicia.

También en este caso los jueces que integran el Tribunal de Casación son sospechosos hasta que demuestren lo contrario.

Sospecha que solo se diluirá si el fallo se ajusta a derecho.

Buenos Aires, 25 de agosto de 2010

Enrique Stola -

Médico Psiquiatra. MN 50747 MP 61.237

enriquestola@gmail.com

http://twitter.com/Stolae
http://www.facebook.com/?ref=home#!/stola.e

Monty Python - Todo esperma es sagrado (sub español)

2010-07-21T19:02:00.000-07:00

PAPA BENEDICTO XVI ENCUBRIDOR DE PEDERASTAS

2010-07-18T14:41:00.000-07:00

ABUSO INFANTIL. puede la iglesia

2010-06-25T08:23:00.000-07:00

Lic.Jorge Horacio Raíces Montero
Psicólogo Clínico
raices_montero@ciudad.com.ar
infopsicologia@ciudad.com.ar
http://ar.groups.yahoo.com/group/Raices_Montero
www.varonesporlaequidad.blogspot.com

Coordinador Departamento Académico de Docencia e Investigación
CHA
www.cha.org.ar

Miembro Consultor de OII
Organización Internacional Intersexuales
www.intersexualite.org
www.intersexualidad.org
http://mx.groups.yahoo.com/group/Intersexuales/
http://oii-argentina.blogspot.com/
http://ar.groups.yahoo.com/group/OII-CHA-ARGENTINA/
http://actualidadesintersexuales.blogspot.com/

Miembro del Comité WORLD ASSOCIATION FOR SEXUAL HEALTH
www.worldsexology.org

http://ar.groups.yahoo.com/group/Area_Salud_Mental
http://www.egrupos.net/grupo/salud_mental
http://www.egrupos.net/grupo/infopsicologia
http://ar.groups.yahoo.com/group/GrupoDeLosJueves_RMG
http://ar.groups.yahoo.com/group/GrupoDeLosLunes
http://www.egrupos.net/grupo/gltttbi
http://www.egrupos.net/grupo/seminarios_a_distancia

2010-06-24T16:17:00.000-07:00

"La Biblia es un manual de malas costumbres: crueldad, incestos, carnicerías. Según un científico que los contó, hay cerca de un millón 700 cadáveres en este libro": "Tan crueles como Dios son los hombres que hemos inventado a un Dios a nuestra imagen y semejanza".

NO A LA PEDOFILIA

2010-06-03T19:22:00.000-07:00

Qué tal esto?!!!!!!

2010-05-31T16:44:00.001-07:00

Bogotá, 22 de abril. El cardenal colombiano Darío Castrillón afirmó hoy que detrás de las denuncias contra sacerdotes por casos de pederastia se esconde una persecución contra la Iglesia católica de la que forman parte “idiotas útiles.
CONT.http://www.jornada.unam.mx/2010/04/23/index.php?section=sociedad&article=044n1soc
-------
Peter Isely (derecha), vocero de la agrupación de víctimas de pederastas, y Arthur Budzinski, uno de los afectados, tras presentar una demanda en Milwaukee contra Benedicto XVI por encubrir abusos sexuales del sacerdote Lawrence Murphy en una escuela católica en Wisconsin, de los años 1950 a 1975Foto Ap

la declaración de Bertone es una torpe negación...

2010-04-14T16:59:00.001-07:00

Bruselas, 14 de abril del 2010

PARA SU PUBLICACIÓN INMEDIATA

Comunicado de prensa del Vaticano sobre la declaración de Bertone es una torpe negación peor que las palabras de Bertone.

La declaración de hoy del portavoz de la Sala de Prensa del Vaticano, Federico Lombardi, parece desconocer torpemente la comparación ultrajante de Tarcisio Bertone, entre pedofilia y homosexualidad. Federico Lombardi dijo que "las autoridades eclesiásticas no creen que sea de su competencia formular declaraciones generales de carácter específicamente psicológico o médico" agregando que se trata de buscar en la literatura especializada.

En una primera impresión, las palabras de Lombardi parecen casi una negación completa de la declaración de Bertone. Lamentablemente, luego Lombardi añade que los "datos estadísticos" señalados por Bertone se veían en el contexto de los abusos cometidos por los sacerdotes y no en el contexto de la "población general".

Este torpe retroceso, que parece remediar las palabras de Bertone, en realidad confirma su contenido. En otras palabras, la Iglesia aún insiste en culpar a los sacerdotes gays de los abusos de niños, hechos cubiertos por las jerarquías eclesiásticas en el pasado y por lo tanto maliciosamente confunde una vez más la homosexualidad y la pedofilia.

Afortunadamente, la rápida reacción de muchos intelectuales, miembros de la sociedad civil y funcionarios gubernamentales, de todo el mundo, contra las palabras de Bertone ha demostrado que muy pocos están dispuestos a seguir al Vaticano en este intento desesperado por resolver su crisis, lanzando lodo a otras personas. Se trata de una triste táctica de distracción del problema real que esta al fondo de todo esto: la necesidad de fortalecer la protección de los derechos de todos los niños en el mundo y la seguridad jurídica que todos aquellos que los violen serán perseguidos en cualquier lugar en cualquier momento.

Gloria Careaga y Renato Sabbadini
Co-Secretarios Generales, la ILGA

Para mayor información contactar a: Renato Sabbadini
32 474 857 950 o renato@ilga.org

Renato Sabbadini
General co-Secretario, ILGA
La Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex rue de la Charité 17 1210 tel Bruselas. +3225022471 Fax +32 2 22 34820
correo electrónico: renato@ilga.org
Web: www.ilga.org

Traducción:

George Liendo

ILGA LAC – Región Andina

Correo electrónico: george@promdsr.org

Richard Dawkins y Christopher HitchensRichard Dawkins y Christopher Hitchens han puesto en marcha una campaña en favor de la detención del papa Benedi

2010-04-12T15:30:00.000-07:00

Richard Dawkins y Christopher HitchensRichard Dawkins y Christopher Hitchens han puesto en marcha una campaña en favor de la detención del papa Benedicto XVI .
Compartir
Hoy a las 15:58
Los científicos británicos Richard Dawkins y Christopher Hitchens han puesto en marcha una campaña en favor de la detención del papa Benedicto XVI por los escándalos de pederastia en el clero, cuando visite el Reino Unido en septiembre próximo.
Según recoge la agencia EFE, el abogado de los científicos, Mark Stephens, declaró a los medios que se dirigirá a los tribunales británicos y a la Corte Penal Internacional (CPI) para que emitan órdenes de arresto contra el Pontífice porque "no está por encima de la ley".

“No es un jefe de Estado”
Stephens explicó a los periodistas que Benedicto XVI "no es un jefe de Estado, ni un soberano", ya que El Vaticano fue declarado Estado por decisión del dictador italiano Benito Mussolini, lo que, en su opinión, no tiene un reconocimiento en el marco de la ley internacional.

Connivencia con abusos sexuales
Por tanto, según Stephens, Benedicto XVI no debería tener inmunidad en suelo británico, frente a lo que el letrado tachó de connivencia con los abusos sexuales cometidos contra menores por parte del clero.

Crímenes contra la humanidad
En este sentido, Stephens, que ha representado a víctimas de abuso en el pasado, dijo que "todo apunta a que el Papa dio prioridad a la reputación de la Iglesia por delante del bienestar de los niños" y explicó que podría ser acusado de crímenes contra la humanidad.

“Condena al silencio”
Por su parte, Dawkins, un ateo reconocido, declaró al periódico Sunday Times que el Papa "es un hombre cuyo primer instinto cuando sus curas fueron descubiertos con los pantalones bajados fue tapar el escándalo y condenar al silencio a las jóvenes víctimas".

“Justicia y castigo”
Paralelamente, Hitchens, autor del libro Dios no es grande: cómo la religión lo envenena todo, explicó que Benedicto XVI "no está por encima ni por fuera de la ley" y agregó que "la ocultación institucional de la violación infantil es un crimen bajo cualquier ley (...) que merece justicia y castigo", informa la agencia EFE.

Sunead O´connor

2010-04-12T09:28:00.001-07:00

Una variante brutal del catolicismo
Por Sunead O´connor

Cuando era chica, Irlanda era una teocracia católica. Si se acercaba un obispo por la calle, la gente se apartaba para dejarle el paso. Si asistía a un evento deportivo, el equipo se acercaba a arrodillarse y besarle el anillo. Si alguien cometía un error, en vez de decir “Nadie es perfecto”, decíamos “Podría pasarle hasta a un obispo”. (cont)
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-6060-2010-04-11.html

IGLESIA CATOLICA EN COLOMBIA

2010-04-10T12:44:00.000-07:00

http://www.eltiempo.com/colombia/justicia/la-iglesia-colombiana-pide-denunciar-a-sacerdotes-pederastas_7566167-1

------
RESPONDO:
1) "denunciar"? el SEÑOR ANTONIO TAVAERA, HA DENUNCIADO PUBLICAMENTE ESTOS Y OTROS ATROPELLOS POR PARTE DE CURAS ABERRANTES QUE LO VIOLARON Y VIOLENTARON SU DERECHO A UNA INFANCIA SEGURA Y APOYADA POR LA JUSTICIA COLOMBIANA, el resultado es que tiene que vivir fuera de Colombia, porque sobre su persona pesan graves acusaciones, penales por "haber antentado contra la castidad" de PEDOFILOS RECONOCIDOS MUNDIALMENTE COMO es el caso del cura rozo.
saquen entonces conclusiones.
---------
2) Monseñor J. vicente Córdoba, qué tiene usted que agregar a esto?
-------
3) El cinismo aquí es espantoso. "CITO: Estas personas merecen -bla, bla, bla PERO A CARGO DIRECTO DE LOS CURAS, infelices personajes que NUNCA TIENEN NADA PROPIO a menos que su zagacidad como es el caso de los pedofilos y corrompidos personajes analizados, cuestionados y señalados, hayan hecho su "fortuna personal" que estará a nombre de otros. NO SEÑOR, ES LA IGLESIA CATOLICA APOSTOLICA Y ROMANA QUIEN DEBE RESPONDER EN TODOS LOS SENTIDOS A LAS VÍCTIMAS COMO TUVIERON QUE HACER EN LOS ESTADOS UNIDOS E IRLANDA. No sea cínico monseñor.
---------
CITO: "no saben cuántos victimarios tiene la iglesia... ?"
RESPONDO: Entonces monseñor ni siquiera ustedes saben quienes son sus "pastores"?
----
CITO: La atención psicólogica le corresponde al estado colombiano... "
RESPONDO: Aquí el descaro es total, entonces DE NUESTROS IMPUESTOS VAMOS A PAGAR A LAS VÍCTIMAS DE SUS VICTIMARIOS y no DE LOS BIENES PRIVADOS QUE ESCONDEN EN EL PAÍS INDEPENDIENTE QUE ES EL VATICANO?
--------
CITO. Reconocemos y pedimos perdon, bla, bla, bla, nos duele, bla, bla, bla."
RESPONDO: Su cínismo es equivalente a su maldad. A USTEDES NO LES DUELE UN CARAJO, lo que pasa que la podredumbre es tanta que ya no pueden seguir negándola y por eso se toman la molestia de emitir estos "comunicados" a media página en el diario más popular de Colombia con la esperanza de que la gente no pase de encabezado.
-----
EL RESTO DEL ARTICULACHO SIGUE ESCONDIENDO EN PALABRAS LARGAS Y CORTAS LA CONSABIDA DEFENSA DE CORROMPIDOS A CORRUPTOS.
PERO ESTO NO SE QUEDARÁ AQUÍ.. SIGUE Y SEGUIRÁ HASTA VER SU SECTA ABOLIDA COMO CORRESPONDE.

el obispo de Tenerife...

2010-04-07T16:56:00.001-07:00

Obispo de Tenerife: Hay menores que desean el abuso e incluso te provocan
Por: Agencias- Radio Nacional de Venezuela
Fecha de publicación: 06/04/10
imprímelo

Obispo de Tenerife
Credito: Agencias

Tenerife, abril 6 - "Puede haber menores que sí lo consienten -refiriéndose a los abusos- y, de hecho, los hay. Hay adolescentes de 13 años que son menores y están perfectamente de acuerdo y, además, deseándolo. Incluso si te descuidas te provocan".

Con estas palabras ha descrito el máximo responsable de la Iglesia en Tenerife, el obispo Bernardo Álvarez, el grave problema de los abusos a menores en una entrevista en el diario local "La Opinión", publicada en el año 2007.

El obispo además compara la homosexualidad con los abusos y, aunque asegura que la diferencia entre la homosexualidad y los abusos está clara, plantea una pregunta: "¿por qué el abusador de menores es enfermo?".

En cuanto a su opinión sobre los homosexuales, Álvarez, pese a que asegura respetar esta condición sexual vuelve a mostrar su lado más crítico y afirma que "el fenómeno de la homosexualidad es algo que perjudica a las personas y a la sociedad".

Para el obispo, hoy en día "no es políticamente correcto decir que es una enfermedad, una carencia, una deformación de la naturaleza propia del ser humano. Eso que decía cualquier diccionario de Psiquiatría diez años atrás, hoy no se puede decir".

Además, considera que debido a la homosexualidad "a la larga pagaremos las consecuencias como las han pagado otras civilizaciones". Álvarez aconseja que para que no se llegue a estos extremos "hay que promover la educación e inculcar los valores de la feminidad y la masculinidad".

A la pregunta de si hay que orientar la homosexualidad, el obispo se muestra aún más crítico y afirma que "no se puede dejar a las personas libradas a lo que salga (sic), ¿por qué no hacemos lo mismo con la violencia o con otros impulsos que tiene el ser humano?". Finalmente, asimila (la homosexualidad) a las agresiones sexuales, que "la persona practica como puede practicar el abuso de menores".

Por su parte, el obispado de Tenerife ha explicado que no ha tratado con sus declaraciones de justificar "en ningún caso, un hecho tan condenable como es el abuso a menores". En cuanto al resto de las declaraciones, el obispado remite únicamente a la entrevista.

Declaraciones que han abierto una fuerte polémica, sobre todo después de que algunas Diócesis de la Iglesia Católica, especialmente en EEUU -Boston, San Diego, Los Ángeles- e Irlanda -Dublín-, se hayan visto implicadas en graves escándalos de pederastia por los que la Iglesia ha llegado a realizar pagos millonarios a las víctimas.

Cuando se confunden la vida espiritual con la religión

2010-04-04T13:30:00.000-07:00

El daño en la psiquis es enorme; pero cuando se "confunde la religión entre el sexo y la política ECONÓMICA" el daño es monstruoso.
CITO: "El Papa dijo, sobre los casos de abuso conocidos recientemente, que sentía una profunda intranquilidad.
Uno de los teólogos más críticos del celibato analiza, a la luz de los últimos acontecimientos sobre denuncias de pedofilia en la Iglesia alemana, el manejo de la crisis por parte del Papa Benedicto XVI.
http://www.eltiempo.com/domingoadomingo_eltiempo/la-responsabilidad-de-ratzinger_7525087-1

AGREGO: En mi testimonio No. 18 EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPÍRITU SANTO/Libro: ROMPER/VUELO CON UN ALA ROTA.. estudiamos los mecanismos conque la psiquis pelea cuerpo a cuerpo con la sexualidad implicita, natural del ser humano.. hoy TRISTEMENTE el mundo me da la razón. PERO, de qué depende el evitar que nuevos victimarios se gesten? de usted y de mi...

REUERDO:

La Iglesia Católica y la Pedofilía CRIMEN DE LESSA HUMANIDAD

2010-04-02T19:10:00.001-07:00

200 NIÑOS MÁS. HASTA CUÁNDO? HASTA QUE TODOS NOS PAREMOS Y DIGAMOS BASTA!!!!

2010-03-25T17:56:00.000-07:00

The Rev. Lawrence C. Murphy, with hands together, at St. John’s School for the Deaf in Wisconsin in 1960.
By LAURIE GOODSTEIN
Published: March 24, 2010
Top Vatican officials — including the future Pope Benedict XVI — did not defrock a priest who molested as many as 200 deaf boys, even though several American bishops repeatedly warned them that failure to act on the matter could embarrass the church, according to church files newly unearthed as part of a lawsuit.
Cont. http://www.nytimes.com/2010/03/25/world/europe/25vatican.html

MÁS ATROPELLOS A LA INFANCIA EN BRASIL? o lo mismo de siempre?

2010-03-20T11:02:00.001-07:00

Curas pedófilos en América latina
Mientras nuevas denuncias de abuso sexual a menores contra clérigos de la institución provocaron la suspensión de tres sacerdotes en Brasil, un cura español fue detenido en Chile acusado de posesión de pornografía infantil.
http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-142149-2010-03-17.html
CITO: ''El cura abusador está más protegido que un hombre común''
Por Sonia Santoro | 3.8.2005
Regina Soares Jurkewicz fue despedida de un Instituto de Teología de Brasil por difundir una investigación sobre abusos sexuales cometidos por curas contra mujeres y niñas en ese país. Aquí explica el plan sistemático que usa la Iglesia Católica para encubrir abusadores.
El último mes fue uno de los más agitados de la vida de la socióloga brasileña Regina Soares Jurkewicz. El 30 de junio, a la semana de hacer público su libro Develando la política del silencio: abuso sexual de mujeres por curas en Brasil, fue despedida del Instituto Teología de Santo André en el que ejercía hacía 8 años. Los medios de Brasil se escandalizaron con la noticia: estuvo en siete programas de TV y no recuerda cuántas notas dio a medios gráficos; recibió 200 e-mails de solidaridad de 14 países y otros tantos llamados de apoyo. De la jerarquía de la Iglesia Católica sin embargo, nadie levantó el tubo. Tampoco lo hizo ningún funcionario del gobierno de Ignacio Lula Da Silva. Confirmando que la política del silencio con que la Iglesia trata de tapar los casos de abusos sexuales de sus curas de manera sistemática y al margen de la ley, también se aplica para silenciar a las voces disonantes.
CONT. EN COMENTARIOS
AGREGO: Qué no se haga el p&%$ que este asunto viene de largo tiempo saboteando como han hecho en todos los países donde la mano negra de un iglesia que se cae a pedazos a punta de corrupción y atropellos. Acabo de subir al blog dignidadespedirjusticia o los jinetesdelapederastia, un artículo que yo SABÍA que tenía sobre el particular. Y no me vengan con arengas religiosas que protegen estos absusadores porque la vida espiritual no tiene NADA que ver con esa pelea absurda naturaleza vrs. ser humano que se invetaron para proteger sus finanzas.

Qué dirá el"santo padre"?

2010-03-06T16:31:00.000-08:00

Esta vez el "personaje" es nada más y nada menos que el mismísimo hermano biológico de Benedicto XVI, Georg Ratzinger, en la época en la que dirigía el coro de la catedral de Ratisbona., acuado por el obispo de Ratisbona, Ludwig Müller, a través de una carta dirigida a los fieles en la que admite la existencia de algunos casos, los cuales se remontan a algunas décadas atrás, y asegura que la diócesis llevará a cabo una investigación para esclarecer los hechos.
CONT:
http://www.digitaldiario.net/2010/03/escandalo-sexual-salpica-al-papa.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+digitaldiario+%28Punto+de+Vista%29
Agrego: Qué hará falta para que la humanidad aprenda a no creer en los hombres, salvo ellos mismos?

25 años de infamia y seguimos sumando.

2009-12-18T12:22:00.001-08:00

Vamos a proponernos que esta Navidad NINGÚN niños sufrirá maltrato de ningún tipo.

2009-11-20T11:51:00.001-08:00

Este martes arranca juicio por pederastia contra poderosa iglesia en EE.UU.

2009-10-19T18:36:00.000-07:00

Este martes arranca juicio por pederastia contra poderosa iglesia en EE.UU.
La diócesis de Wilmington, con 58 parroquias, 126 sacerdotes y 131 demandas en contra, dijo que no puede responderle a las víctimas por falta de dinero.
http://www.elespectador.com/articulo167594-martes-arranca-juicio-pederastia-contra-poderosa-iglesia-eeuu

2009-10-19T17:59:00.000-07:00

Impactantes testimonios acusan a Marcial Maciel

Crudos relatos sobre abusos sexuales contra menores y hasta la existencia de una amante e hijos mostró el reportaje de Informe Especial sobre el sacerdote fundador de Los Legionarios de Cristo.

http://www.24horas.cl/videos.aspx?id=12395&tipo=51

Impactantes testimonios acusan a Marcial Maciel

2009-10-19T17:57:00.001-07:00

Tus palabras te persiguen • Hoy: Luis Cordero, ideólogo del Papasaurio

2009-10-17T09:43:00.000-07:00

Titulo: Tus palabras te persiguen • Hoy: Luis Cordero, ideólogo del Papasaurio
Enlace: http://www.theclinic.cl/2009/10/16/tus-palabras-te-persiguen-•-hoy-luis-cordero-ideologo-del-papasaurio/

to catch a predator raw - naked guy pt. 1

2009-10-16T15:16:00.001-07:00

EL RESTO ES TAN REPUGNANTE QUE PREFIERO QUE USTEDES LO SUBAN, PERO ES TAN IMPORTANTE QUE ESPERO QUE USTEDES, LOS PADRES DE FAMILIA...LO VEAN.

Saramago acusa al Papa de "cinismo"

2009-10-14T17:25:00.000-07:00

CITO: //Libros
Saramago acusa al Papa de "cinismo"
El Premio Nobel de Literatura 1998 dice además que la iglesia es "reaccionaria"
Texto

Foto: Claudia Rubio
José Saramago escritor portugués y premio Nobel de Literatura en 1998

El Premio Nobel de Literatura 1998 José Saramago ha acusado al papa Benedicto XVI de "cinismo" y ha dicho que a la "insolencia reaccionaria" de la Iglesia hay que responderle con la "insolencia de la inteligencia viva".

"Que Ratzinger tenga el valor de invocar a Dios para reforzar su neomedievalismo universal, a un Dios que jamás ha visto, con el que nunca se ha sentado a tomar un café, demuestra solamente el absoluto cinismo intelectual del personaje", dijo Saramago en un coloquio con el filósofo italiano Paolo Flores D'Arcais, que publica hoy "Il Fatto Quotidiano", en coincidencia con su visita a Roma.

Saramago se encuentra hoy en la capital italiana para presentar su libro "Los Cuadernos" y reunirse con amigos italianos, como la Premio Nobel de Medicina 1986 Rita Levi Montalcini. En su charla con Flores D'Arcais, Saramago aseguró que él es un ateo "tranquilo", pero que ahora está cambiando de idea. "A las insolencias reaccionarias de la Iglesia católica hay que responder con la insolencia de la inteligencia viva, del buen sentido, de la palabra responsable. No podemos permitir que la verdad sea ofendida todos los días por presuntos representantes de Dios en la tierra a los que en realidad sólo interesa el poder", afirmó.

Según Saramago, a la Iglesia le importa pocos el destino de las almas y lo que siempre ha buscado es el control de sus cuerpos. "La razón -añadió- puede ser una moral, usémosla". A la pregunta de si el escaso compromiso de escritores e intelectuales puede ser una de las causas de la crisis de la democracia, el escritor luso dijo que sí, pero que no sólo, ya que es toda la sociedad la que está en esas condiciones y ello lleva a una crisis de autoridad, de la familia, de las costumbres, una crisis moral en general.

Saramago advirtió que en Europa está creciendo el fascismo y se mostró convencido deque en los próximos años "atacará con fuerza", por lo que -señaló- "tenemos que prepararnos para afrontar el odio y la sed de venganza que los fascistas están alimentando". "Aunque está claro que se presentarán con máscaras pseudo democráticas, algunas de las cuales circulan ya entre nosotros, no debemos dejarnos engañar", subrayó.

Antes de la estancia en Roma, Saramago ha estado, según dijo a Efe, en Milán, Turín, Alba y Pontedera, donde se reunió con sus lectores y donde criticó al primer ministro, Silvio Berlusconi. En declaraciones al diario ex comunista L'Unita dijo que Berlusconi es la "enfermedad del país" y hoy en la charla con Flores D'Arcais dijo que lo que más caracteriza a la izquierda, en el plano internacional es su "falta de ideas".

La derecha, según Saramago, no necesita ideas para gobernar y ello se ve en Berlusconi "que no tiene ninguna", pero que la izquierda si no tiene ideas no tiene nada que ofrecer a los ciudadanos.

La visita de Saramago a Roma se produce un día antes de que mañana salga a la venta su último libro, "Caín", en el que vuelve a ocuparse de la religión.
Publicado el 14 de octubre del 2009
EFE

La Iglesia católica, la iglesia católica, la iglesia católica... y sus 2008 años de atraso en el que el dolor no se puede superar sino con la justicia

2009-10-14T15:50:00.000-07:00

La iglesia Católica detrás de la dictadura

En Honduras el Opus Dei está encabezado por el Cardenal Oscar Andrés
Rodríguez Maradiaga, quién a pesar de haber sido sacramentado dentro de la
congregación Salesiana, desde hace dos décadas es cooperante y miembro activo
de la organización.

Following link http://ellibertador.hn/4/16/3348.html

F.M.I.FAME NEL MONDO VERGOGNA DEI POTENTI

2009-10-09T14:36:00.001-07:00

estas cosas me ponen triste... muy triste, qué podemos hacer para que nuestros niños no tengan que irse a sufrir a otro lado? para que no haya tanta injusticia.. ? yo a veces no sé qué más hacer..

Ennio Antonelli.

2009-10-08T15:39:00.000-07:00

Público.es- Un alto cargo del Vaticano afirma que la homosexualidad es "éticamente inaceptable"
Fuente: www.publico.es
Ennio Antonelli dice que "bajo la excusa de la dignidad" se quiere dar como irrelevante las diferencias naturales"EUROPA PRESS - Roma - 08/10/2009 19:25

El presidente del Pontificio Consejo para la Familia, el cardenal Antonelli, afirmó hoy que la homosexualidad es "éticamente inaceptable" durante la sesión de apertura de hoy del Sínodo de los Obispos para Africa que se está celebrando en el Vaticano.
AGREGO: Como si el muro no fuera lo suficientemente violento ya... este individuo exarceba la homofobia y con ello condena a muerte a miles de seres humanos adultos que tienen TODO EL DERECHO DE AMAR A QUIEN LES DE LA GANA.http://www.publico.es/258989/alto/cargo/vaticano/afirma/homosexualidad/eticamente/inaceptable
Hace 5 segundos

Hasta cuándo?!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! YO ME DECLARO PUBLICAMENTE ENEMIGA DE UNA SECTA QUE NO HACE ABSOLUTAMENTE NADA PARA ENJUICIAR A SUS

2009-10-08T13:38:00.002-07:00

Detienen a un sacerdote mexicano acusado de asesinar y violar a estudiante

DEPRAVADOS MIEMBROS

TeleSUR _ Hace: 11 minutos
Un sacerdote mexicano fue detenido en el estado de San Luis Potosí, en el centro del país nortemaericano, acusado de haber asesinado y violado en 2007 a una alumna del colegio católico en el que trabajaba, confirmaron este jueves fuentes de la fiscalía local.

El religioso, identificado como José Carlos Contreras Rodríguez, de 63 años, fue capturado por agentes de la Procuraduría General de Justicia de San Luis Potosí (PGJE, fiscalía local) por el presunto asesinato de Shantal González López, de 16 años, dijeron fuentes de esa dependencia.

La menor fue hallada en octubre de 2007 estrangulada y violada en una sala del Colegio Salesiano de esa ciudad, ubicada a 407 kilómetros al norte de la capital mexicana, cuando el sospechoso era director de bachillerato de esa institución académica.

Contreras se negó a hablar ante las autoridades aunque en declaraciones a la prensa local aseguró ser inocente.

teleSUR - Efe/ MM

2009-10-08T13:38:00.001-07:00

Efebofilos... nuevo término inventado por el vaticlano

2009-10-08T12:51:00.000-07:00

Efebófilos y leoperros | soitu.es
Fuente: www.soitu.es
Efebófilos y leoperros. La criptozoología es la disciplina que estudia aquellos seres no reconocidos por la ciencia. Algunos seguramente se extinguieron hace tiempo, otros han pasado desapercibidos...
El Vaticano cree que los casos de pederastia y abusos sexuales en el seno de la Iglesia católica son los mismos o menores que los que suceden en otros ámbitos religiosos. En una declaración emitida tras una reunión del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en Ginebra, Silvano Tomasi, observador permanente del Vaticano ante la ONU, señaló que "dentro del clero católico, sólo entre el 1,5% y el 5% de los religiosos ha cometido actos de ese tipo". Tomasi añadió que la proporción es mucho mayor entre "los familiares, cuidadores, amigos y parientes de las víctimas".

La noticia en otros webs

webs en español
en otros idiomas
Además, agregó incorporando un matiz inédito, "no se debería hablar de pedofilia sino de homosexuales atraídos por adolescentes. De todos los curas implicados en casos de este tipo, entre el 80% y el 90% pertenecen a la minoría sexual que practica la efebofilia, es decir, los que tienen relaciones con varones de los 11 años a los 17".

Tomasi respondió a las críticas vertidas por un miembro de la Unión Internacional Humanista y Ética, Keith Porteous Wood, que acusó a la Iglesia de tapar los abusos a menores y de violar varios artículos de la Convención de Derechos del Niño. El arzobispo rechazó que la responsabilidad principal se dé entre los católicos, y citó estadísticas del periódico Christian Science Monitor, que muestran que las iglesias de Estados Unidos más afectadas por los abusos son las protestantes, mientras que en las comunidades judías es también un hecho "frecuente".

La declaración concluyó: "Igual que la Iglesia católica se ha ocupado de limpiar su propia casa, sería bueno que otras instituciones y autoridades, donde se reportan la mayor parte de los abusos, hagan lo mismo e informen al respecto".

Las frases de Tomasi, adelantadas por el diario británico The Guardian, fueron recogidas por el rabino Joseph Potasnik, jefe de la Junta de Rabinos de Nueva York, quien afirmó que "la tragedia comparada es un camino peligroso de recorrer. Todos tenemos que mirar dentro de nuestras comunidades. El maltrato infantil es pecaminoso y vergonzoso, y debemos expulsar a quienes lo cometan de inmediato".

2009-10-08T12:50:00.000-07:00

Opus Dei - Una cruzada silenciosa 1/9

2009-10-02T16:04:00.001-07:00

2009-10-02T16:01:00.001-07:00

el obispo canadiense Raymond John Lahey, arrestado por posesión de material pornográfico infantil,

2009-10-02T13:56:00.000-07:00

Conmociona a Vaticano arresto de obispo canadiense por pornografía
Fuentes de la Sede Apostólica confirmaron que el episodio fue "sorpresivo", provocó "consternación" y sugirieron la posibilidad que se inicie un juicio eclesiástico contra del prelado por sus acciones.
Vie, 02/10/2009 - 10:40
http://www.milenio.com/node/296009
-----
Mientras... CITO: "02-Octubre-2009

Violador dirigirá iglesia
AFP
LOUISVILLE, Kentucky.— Dos casos de pederastia llamaron la tención de los medios de Estados Unidos y Canadá. El primero trata de Mark Hourigan, quien es el nuevo pastor del templo Ciudad del refugio, pero con antecedentes de ser un abusador sexual de menores. El segundo: un obispo que se entregó a autoridades por poseer pornografía infantil.

Hace casi una década, mucho antes de que dirigiera su pequeña iglesia, Hourigan se declaró culpable de abusar sexualmente de un niño de 11 años en el centro de Kentucky. Cumplió una pena de cinco años en prisión y al salir, el ex convicto de 41 años fue dado de alta en un registro de delincuentes sexuales para el resto de su vida.//http://www.exonline.com.mx/diario/noticia/global/estadosunidos/violador_dirigira_iglesia/738446"

Así quieren a Colombia sus Congresistas.. claro, los niños no votan...

2009-10-01T08:44:00.000-07:00

Las imágenes de niños VIOLENTADOS, ACCESO CARNAL CON VIOLENCIA son tan, pero tan monstruosas que no nos atrevemos a publicarlas... aún sí ESAS VÍCTIMAS no dejan de existir.. sin embargo..
CITO: "Bogotá |1 Oct 2009 - 10:13 am

Tribunal Superior de Bogotá rechaza cadena perpetua para violadores de niños
El presidente de la Sala de Familia dijo que con la justicia que existe es suficiente."/Cont.
http://www.elespectador.com/articulo164366-tribunal-superior-de-bogota-rechaza-cadena-perpetua-violadores-de-ninos

Eduardo Galeano medios de comunicacion como engañan pueblo

2009-09-30T18:05:00.000-07:00

Estamos en un mundo donde lo máximo que se nos permite es elegir entre si queremos "morirnos a la buenas" o que nos despedazen de "incognito: "

un niño de 11 años es un "varón deseable"?

2009-09-29T15:04:00.000-07:00

http://www.elespectador.com/noticias/elmundo/articulo164033-vaticano-dice-curas-pedofilos-son-homosexuales-atraidos-adolescentes
venciendo la indignación que "respuestas canallas" como esta me producen: CITO:" los que tienen relaciones con varones de los 11 años a los 17"." Y RESPONDO: se "le olvido" a este cura que un "varón" de 11 años es UN NIÑÓ y que eso al agresor del ACCESO CARNAL CON VIOLENCIA en PEDÓFILO y CRIMINAL.

2009-09-29T14:46:00.001-07:00

Adonis

2009-09-28T10:46:00.001-07:00

http://www.wapa.tv/programas/superxclusivo/arrestan-a-actor-por-pornografía infantil.
http://www.wapa.tv/programa.php?nid=47&vid=20090922145422

Fernando VALLEJO

2009-09-27T12:49:00.001-07:00

QUÉ DIRÁ EL SANTO PADRE QUE VIVE EN ROMA.../Violeta Parra

2009-09-26T10:15:00.001-07:00

Qué dirá el Santo Padre? Violeta Parra, a 36 años del Golpe
de (videos) de Felipe Henríquez Ordenes ÷
3:29
¿Que dirá el Santo Padre? (Violeta Parra)

Miren cómo nos hablan
de libertad
cuando de ella nos privan
en realidad.
Miren cómo pregonan
tranquilidad
cuando nos atormenta
la autoridad.

¿Qué dirá el santo Padre
que vive en Roma,
que le están degollando
a su paloma?

Miren cómo nos
hablan del paraíso
cuando nos llueven balas
como granizo.
Miren el entusiasmo
con la sentencia
sabiendo que mataban
a la inocencia.

El que ofició la muerte
como un verdugo
tranquilo está tomando
su desayuno.
Con esto se pusieron
la soga al cuello,
el quinto mandamiento
no tiene sello.

Mientras más injusticias,
señor fiscal,
más fuerzas tiene mi alma
para cantar.
Lindo segar el trigo
en el sembrao,
regado con tu sangre
Julián Grimau.

Chile se une a la campaña de NO A LA PEDOFILIA

2009-09-18T09:42:00.000-07:00

Grassi: Pedófilo VIP: condenado, pero con licencia para abusar

2009-09-04T17:58:00.001-07:00

VIERNES, 4 DE SEPTIEMBRE DE 2009
EL MEGAFONO)))
Grassi: Pedófilo VIP: condenado, pero con licencia para abusar

Por Juan Pablo Gallego*
Tres adolescentes acusaron a Julio Grassi por abusos sexuales sufridos en el seno de la Fundación (“Felices los Niños”) que el sacerdote dirige y cuando se encontraban bajo su cuidado. Las pericias practicadas a los jóvenes indicaron que ellos son creíbles y que presentan síntomas de victimización sexual. “Se obtuvieron indicadores similares del perfil que poseen los delincuentes sexuales” expresa, contundente, la única pericia psiquiátrica realizada al imputado. “No podés llegar vivo al juicio” es el mensaje recibido por una de las víctimas, mientras se lo encañonaba con una pistola de grueso calibre. Testigos que no favorecieron a Grassi fueron amenazados, golpeados o atacados con armas de fuego./http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/13-5163-2009-09-04.html//CONT: en Comentarios...

¿Es usted cómplice o testigo?

2009-08-23T13:55:00.000-07:00

MARCIAL MACIEL Y los corderos de Dios...

2009-08-23T12:21:00.001-07:00

http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/56351-NN/detienen-en-colombia-a-un-pedofilo-con-250-mil-fotos-y-mil-800-videos/
------------
(1/7) Informe Especial TVN: Legionarios de Cristo "Los pecados de Marcial Maciel"

"Se pronuncian Legionarios de Cristo sobre hijos de Marcial Maciel"‏
De: do-not-reply@causesmail.com en nombre de Fundación de la Mano con la Justicia, A.C. NO AL ABUSO SEXUAL INFANTIL (México) (no-reply@causes.com)
Es posible que no conozcas a este remitente.Marcar como seguro|Marcar como correo no deseado
Enviado: viernes, 04 de septiembre de 2009 05:45:18 a.m.
Para: amigosdenidia@hotmail.com
Dos directores de esta congregación en Estados Unidos lamentan en una misiva el actuar de su fundador y califican sus actos como “errores humanos”. Cont. en comentarios...

2009-08-13T16:03:00.001-07:00

CITO: (Y AGREDEZCO INFINITAMENTE A QUIENES HACE POSIBLE QUE LA INFORMACIÓN NOS LLEGUE)Este ensayo está publicado en la Revista Número 2 del Ateneo Psicoanalítico: Subjetividad y propuestas identificatorias: problemáticas sociales y clínicas.

Buenos Aires, Directora de la Revista: Lic. Isabel Monzón

ABUSO SEXUAL: VIOLENCIA DE LA DESMENTIDA

Isabel Monzón

www.isabelmonzon.com.ar

imonzon@fibertel.com.ar

*: el uso del asterisco esta implementado para evitar usar el genérico masculino. La @ tampoco es conveniente en estos términos, ya que implica una derogada dualidad genérica y además es difícil leer por programas utilizados por personas ciegas o ambliopes........

Abuso sexual y psicoanálisis: historia de una desmentida:

"La historia de la infancia es una pesadilla de la que hemos empezado a despertar hace muy poco", dice Lloyd deMause. Su libro Historia de la Infancia es un trabajo de investigación en psicoanálisis aplicado, en el que el autor relata las aberrantes violencias que los adultos han cometido contra l*s niñ*s a lo largo de los tiempos. El abuso sexual es una de esas violencias. Coincido con deMause cuando habla de la pesadilla de la que hemos empezado a despertar, agregando que toda la comunidad, incluida la psicoanalítica, tiende a oscilar entre el reconocimiento del abuso y esa especie de adormecimiento por el cual se descree la existencia del abuso o se le resta gravedad. Es que, como una paradoja, para salir de esa pesadilla primero tenemos que adentrarnos en ella, conociendo todo su horror.

En la Antigüedad se consideraba natural tomar a l*s niñ*s como objetos sexuales. En la Roma Imperial primero se castraba a los pequeños varones "en la cuna" y luego se los llevaba a lupanares para que los hombres abusaran de ellos sodomizándolos. Hoy, la pornografía y la prostitución infantil hasta navegan impunemente por Internet, (los especialistas en informática saben que el producto más consumido del espacio cibernético es la pornografía, incluida la infantil).

En la Edad Media, se creía que l*s niñ*s ignoraban toda noción de placer y dolor, creencia que aún perdura. Según Lloyd deMause la idea de que l*s niñ*s son, desde su inocencia, inmunes a la corrupción, es un argumento defensivo utilizado con frecuencia por quienes abusan de ell*s para no reconocer que con sus actos les hacen daño.

Mientras que en el Renacimiento comenzó a reprobarse la manipulación infantil con fines sexuales, en el siglo XVIII empezó a castigarse a l*s niñ*s que se masturbaban. Los más severos castigos consistían en la circuncisión, la infibulación y la clitoridectomía. Actualmente también esas prácticas persisten, disfrazadas de rituales sociales y religiosos o aduciendo razones de higiene. Desangradas o infectadas por la clitoridectomía, mueren miles de niñas en los países islámicos. Las que sobreviven, quedan mutiladas en sus posibilidades de alcanzar el placer sexual.

Tanto por considerarla asexuada como por estar pecaminosamente presa de su sexo, la criatura es castigada arbitrariamente por el adulto. Con su peligroso imaginario, él invade violentamente el cuerpo y el alma del/la niñ*, sin reconocerle ni privacidad ni identidad propia y diferente.

Haciendo un breve recorrido histórico en torno del abuso sexual también podemos comprobar cómo las ideas que en otros tiempos se consideraban naturales y no se cuestionaban, aún siguen presentes en la mentalidad de los abusadores y de los que, al minimizar la gravedad de esa terrible invasión al cuerpo y al alma del/la niñ*, se transforman en cómplices. Pero, mientras que los castigos corporales todavía son justificados por muchos padres, madres y educador*s como necesarios para la educación infantil - es muy común la frase "un buen sopapo dado a tiempo..." - siempre que el abusador sexual violenta al/a la niñ* con su conducta lo hace en secreto, a escondidas y a sabiendas de que se trata de un acto delictivo.

Llegando a fines del siglo XIX, recordemos que la primera paciente del psicoanálisis, Anna O., a fines del siglo XIX bautizó a la terapia catártica que Joseph Breuer usaba con ella de "talking cure". La "cura por la palabra" tenía un viejo antecedente, la "cura del alma". Ésta surgió a fines del siglo XVIII en las comunidades de los reformistas protestantes y era una derivación de la práctica de la confesión, "ligada al más absoluto secreto", con un sacerdote. Es precisamente en este contexto que surge la idea del secreto patógeno: el alma padece por causa de un secreto abrumador enterrado en ella y la cura llegará cuando ese secreto se devele. El primer médico que sistematizó científicamente el conocimiento del secreto patógeno fue el vienés Moritz Benedikt, que en una serie de publicaciones aparecidas entre 1864 y 1895 demostró que la causa de numerosos casos de histeria y otras neurosis reside en un secreto angustioso, perteneciente la mayoría de las veces a la vida sexual. Proclamando la necesidad de la psicoterapia, Benedikt también publicó cuatro casos de histeria masculina ocasionados por malos tratos sufridos en la infancia. Este sensible médico afirmaba que muchas personas, sobre todo mujeres, tenían una vida secreta que escondía un secreto patógeno, insistiendo que éste se relacionaba con algún aspecto de la vida sexual. Su confesión hacía desaparecer los problemas de la paciente. Al mismo tiempo Charcot, en Francia, hablaba de la histeria traumática, acercándose bastante al nódulo del problema. Sigmund Freud, que conocía los estudios de Benedikt, se había beneficiado con sus enseñanzas acerca de la importancia de la segunda vida (ensueños, deseos suprimidos, ambiciones) y del secreto patógeno.

Por otra parte, cuando el padre del psicoanálisis estuvo en Francia entre 1885 y 1886, estudió junto a Charcot y Paul Broardel, éste último profesor de la cátedra de medicina legal de París. También tuvo la oportunidad de concurrir a la morgue y de leer los textos de Ambroise Tardieu, quien había antecedido a Broardel. Tardieu, médico forense, escribió en 1860 un Estudio médico-legal de la crueldad y malos tratos infligidos a l*s niñ*s en donde se refiere a 32 casos de niñ*s brutalmente golpeados, la mayoría por sus progenitores y de una niña que, además, fue sexualmente abusada por su padre. Los relatos de Tardieu son de una triste actualidad y el solo leerlos implica entrar en una pesadilla. Refiriéndose a los padres que abusan de sus hijas, decía en 1878:

"Lo que entristece aún más es ver que los lazos de sangre, en lugar de constituir una barrera para esas tendencias imperdonables, con harta frecuencia sólo sirven para favorecerlas: los padres abusan de sus hijas, los hermanos de sus hermanas".

Asimismo, en 1913 Freud escribe una frase sumamente significativa:

"Cuando en 1885 yo residía en París como discípulo de Charcot, lo que más me atrajo, junto a las lecciones del maestro, fueron las demostraciones y dichos de Brouardel, quien solía señalarnos en los cadáveres de la morgue cuántas cosas dignas de conocimiento para el médico había, de las cuales la ciencia no se dignaba anoticiarse".

Teoría de la seducción:

Desde que el psicoanálisis nació hasta hoy que cumple su primer siglo de vida, los psicoanalistas hemos oscilado entre reconocer la realidad del abuso sexual contra niños, niñas y jóvenes, haciendo una multiplicidad de ricos aportes a la comprensión de este problema y, paralela o posteriormente, negar su existencia.

Breuer y Freud publican sus Estudios sobre la histeria en 1895. En dos historiales clínicos, Sigmund Freud afirma que sus jóvenes pacientes enfermaron a raíz del abuso sexual sufrido en los primeros años de la pubertad. En ambos casos, dice, eran sus tíos quienes, además de "asediarlas sexualmente", las amenazaban con castigarlas si ellas hablaban. Uno de esos historiales es el de Katharina, que en el momento de la terapia tenía dieciocho años y el otro es el de Rosalía. Pero en 1924, Freud agrega al historial clínico de Katharina una nota a pie de página en la que dice:

"Después de tantos años, me atrevo a infringir la discreción antes observada y a indicar que Katharina no era la sobrina sino la hija de la hospedera. Vale decir que la muchacha había enfermado a raíz de unas tentaciones sexuales que partían de su propio padre. Una desfiguración como la practicada por mí en este caso debería evitarse a toda costa en un historial clínico".

Igualmente, en la nota al pie de página del breve historial de Rosalía, Freud agrega: "También aquí era en realidad el padre, no el tío".

Como consecuencia de esa incipiente tarea psicoterapéutica con sus histéricas y de todo lo que había aprendido de sus maestros, Sigmund Freud elaboró la teoría de la seducción según la cual el recuerdo de los abusos sexuales padecidos en la infancia por parte de adultos provoca neurosis. El 21 de abril de 1896 expuso su teoría en una conferencia dada en la Sociedad de Psiquiatría y Neurología de Viena, afirmando que dieciocho casos clínicos - seis hombres y doce mujeres - sustentaban su hipótesis. Katharina y Rosalía se encontraban entre ellos. Los abusos sexuales, afirmaba Freud, eran cometidos a veces por adultos extraños a las criaturas sin el consentimiento de ellas y con una secuela de terror inmediata a la vivencia. Otras veces, la persona adulta era cuidadora del niño. "Niñera, aya, gobernanta, maestro, y por desdicha también, un pariente próximo". Sus oyentes en aquella conferencia, todos varones y todos expertos en patología de la vida sexual, se mostraron escépticos e incrédulos. Unos días después, Freud le escribe a Fliess, su mejor amigo en aquel entonces: "La conferencia tuvo una recepción gélida por parte de los asnos y un juicio singular por parte de Krafft-Ebing - el famoso sexólogo austríaco - quien, refiriéndose a la teoría de la seducción, dijo: 'Suena como un cuento de hadas científico'". El resultado fue que, a pesar de sus ironías, el creador del psicoanálisis se sintió marginado y muy preocupado por no recibir nuevos pacientes. En septiembre de 1897, en otra carta a Fliess, le expresa que no puede seguir sustentando la teoría de la seducción. Ya no creo más en mi neurótica, escribe, y fundamenta su descreimiento en la "imposibilidad de acusar al padre de perverso", inclusive al suyo, y en que considera poco probable que la perversión contra l*s niñ*s esté tan difundida. Piensa ahora que el relato de sus pacientes se apoya en un falso recuerdo, producto de sus fantasías. Poco tiempo después, elabora la teoría del complejo de Edipo, en la cual el seductor/* pasa a ser el/la niñ*. Uno de los padres es objeto de amor y el otro, el rival, objeto del odio infantil en el conocido y popular triángulo edípico. Los celos y el sentimiento de exclusión dominan la escena. A pesar de esto, en 1924 también decía que no todo lo que había escrito sobre el abuso de niñ*s merecía rechazo y que la teoría de la seducción tenía una cierta significación para la etiología de las neurosis.

Varias cosas llaman la atención del texto que Freud escribiera entre 1893 y 1895, cuando empezaba a nacer el psicoanálisis. Una es el haber disfrazado, tanto en el caso de Katharina como en el de Rosalía, a un padre de tío. Si de encubrir datos reales se trataba, para evitar que su paciente fuera identificada, el creador del psicoanálisis sabía cómo hacerlo. Encubrir es, como él mismo lo sugiere, cambiarle de nombre al monte donde la paciente vivía o decir que era una campesina cuando en realidad podía tratarse de una dama perteneciente a la sociedad vienesa. Pero cambiar a un padre por un tío es una distorsión que trastoca el significado de los hechos, y Freud lo sabía. Por eso, en 1924 agregó en los dos casos clínicos el dato real, aunque sin explicar el por qué de su "error" anterior. Según Jeffrey Masson, autor del libro “El asalto a la verdad”, la renuncia de Freud a la teoría de la seducción, tal distorsión fue el recurso utilizado por Freud para convencer a Breuer a publicar conjuntamente los Estudios, ya que a éste le repugnaba la tesis freudiana de que la histeria fuese causada por seducciones sexuales sufridas en la infancia. Hasta es posible que Freud no haya querido identificar al padre de Katharina por un expreso pedido de Breuer. Pero también podría pensarse que había caído preso de su propia desmentida. Aún siendo acertada la hipótesis de Masson, es innegable que en Freud se sumaba su propia resistencia, que también queda al descubierto en la misma teoría de la seducción, por la cual lo traumático no es el abuso sufrido durante la niñez sino su recuerdo durante la adolescencia, idea que minimiza la gravedad del abuso como una situación traumática. Situación traumática que marca al psiquismo infantil en el mismo momento en que ocurre. Por otra parte, en la nota a pie de página al historial de Katharina, el creador del psicoanálisis utiliza la palabra "tentación", sugiriendo así que la hija se sentía atraída por el padre y desestimando la propia palabra de la paciente, quien decía haber sentido asco y temor. Es que también para Freud, como para tantos de nosotros, debía ser conflictivo el cuestionamiento de la mítica "santa" paternidad. Por otra parte, en los momentos que el psicoanálisis nacía, su creador estaba solo. La comunidad científica de esa pequeña Viena en la que todos se conocían rechazaba sus afirmaciones bautizándolas de "cuentos de hadas". Aunque Freud nunca terminara de renunciar a la teoría de la seducción, tampoco la reivindicó explícitamente, mientras los psicoanalistas dejaron, en su mayoría, de hablar de ella. Había que encontrar a Edipo a toda costa, aunque hubiera que forzar a las histéricas a entrar en un nuevo lecho de Procusto.

Cuando, años más tarde, en 1905, Freud publicó su Análisis fragmentario de una histeria, el no creer en la palabra de su paciente Dora fue aún más grave que en los casos de Katharina y Rosalía. Freud insistía una y otra vez en que Dora, que en el momento de la consulta tenía dieciocho años, estaba profundamente enamorada del Sr. K. Freud no pudo- o no quiso- reconocer que Dora, aunque ella lo afirmara claramente, había sido víctima de acoso sexual - el primero sufrido a los trece años - por parte de un hombre de la edad de su propio padre. "Él me ha entregado al señor K." decía, angustiada, Dora. En realidad se trataba de una recompensa por intermedio de la cual el Sr. K. toleraría la adúltera relación entre su esposa y el padre de Dora. Cabría preguntarse también por qué, con tanta tranquilidad, el padre de Dora se anima a llevarla al tratamiento con Freud. Él espera una complicidad de parte del maestro del psicoanálisis: calmar a su hija que se estaba poniendo demasiado molesta.

Aunque el psicoanálisis es, de todas las teorías psicológicas, la que posee mayor riqueza de conceptualización y aunque, según comprobamos, el tema del abuso surgió tempranamente en la misma teoría freudiana, los psicoanalistas cargamos todavía con una vieja cuenta pendiente en relación a nuestros pacientes abusados y a toda la comunidad. Cuenta pendiente que no terminamos de saldar por no ponernos de acuerdo. La historia de este desacuerdo comienza cuando Freud abandona su teoría de la seducción, y se repite una y otra vez en el lapso de estos cien años de vida del psicoanálisis. Otra evidente prueba de la conflictiva relación que los psicoanalistas han tenido con el tema del abuso sexual es la controversia entre Sándor Ferenzci y Sigmund Freud.

Confusión de lenguas entre el adulto y el niño:

En 1932, el talentoso y creativo psicoanalista Sándor Ferenczi abrió el XII Congreso Internacional de Psicoanálisis con la ponencia “Confusión de lenguas entre los adultos y el niño”. El lenguaje de la ternura y el de la pasión. En este texto, bautizado de manera tan significativa, Ferenczi dice:

"Nunca se insistirá bastante sobre la importancia del traumatismo y en particular del traumatismo sexual como factor patógeno. Incluso l*s niñ*s de familias honorables de tradición puritana son víctimas de violencias y violaciones mucho más a menudo de lo que se cree. Bien son los padres que buscan un sustituto a sus insatisfacciones de forma patológica, o bien son personas de confianza de la familia (tíos, abuelos), o bien los preceptores o el personal doméstico quienes abusan de la ignorancia y la inocencia de l*s niñ*s".

Más adelante, Ferenczi afirma que esos adultos con predisposiciones patológicas confunden los juegos y conductas de l*s niñ*s con los deseos de una persona sexualmente adulta, confusión que los lleva a abusar sexualmente de las criaturas. El/la niñ* puede intentar protestar, pero a la larga es vencido por la fuerza y la autoridad aplastante del adulto. Llevado por el temor y la indefensión, la criatura se doblega a la voluntad del agresor y lo introyecta, para poder seguir sosteniendo con él un vínculo de ternura. A este mecanismo de defensa mental lo llamará "identificación con el agresor".

Ferenczi murió en mayo de 1933, con la promesa de Ernest Jones de publicarle el trabajo en la International Journal of Psyco-Analysis. Poco antes de morir Ferenczi, Freud, repitiendo lo mismo que a él le hiciera Krafft - Ebing- o, como él mismo hubiera dicho, repitiendo activamente lo vivido pasivamente - le escribe a Jones una carta donde le dice que una paciente de Ferenczi, la señora Severn, parecía haberle provocado a su analista una pseudología phantástica. En junio, Jones le contesta diciéndole que la paranoia de Ferenczi se había puesto en evidencia "a la vista de su último articulo para el congreso" y que veía contraproducente publicar, ahora que él había muerto, su último artículo, ya que sería un perjuicio y un descrédito para el propio autor. Y agrega: "Sus postulados científicos y sus declaraciones sobre la práctica analítica no constituyen más que una sarta de errores que solamente sirven para desacreditar al psicoanálisis y dar pábulo a sus enemigos". El polémico y valioso trabajo en el que Ferenczi denuncia la frecuencia del abuso sexual en la infancia se conoció recién en 1949 gracias a Michael Balint. Parecía repetirse lo sucedido en aquella primavera vienesa de 1896, cuando Freud leía su trabajo sobre la etiología de la histeria ante la escucha desvalorizadora de sus colegas médicos. Es que, como dice Alice Miller, los dogmas no pueden rebatirse en tanto se alimentan del miedo de sus partidarios a ser excluidos del grupo que los sostiene. Quien, desafiando esos dogmas, se pone en actitud crítica, corre el riesgo del ostracismo.

Complejo de Casandra y pseudología fantástica:

Un día que Casandra - hija de los reyes de Troya: Hécuba y Príamo - se quedó dormida en el templo, apareció Apolo. Entusiasmado por ella, le prometió enseñarle el don de la profecía con la condición de que yaciera con él. Después de recibir el don, Casandra se arrepintió de lo convenido. Pero consintió en darle a Apolo el beso que le pedía. Él, maldiciéndola, le escupió en la boca. Ya que, una vez otorgado, ni siquiera un dios puede quitar el don regalado, él consiguió con su maldición que nadie creyera nunca las profecías de Casandra.

La psicoanalista junguiana Laurie Shapira compara a la histérica con Casandra. Como forma de enfrentarse con Apolo por los atropellos del dios hacia lo femenino, Casandra "primero obedecía y después renegaba". A través de su ambivalencia, expresaba el temor a ser una víctima más de las muchas otras mujeres maltratadas y abandonadas por el dios.

Así como no se tomaban como ciertas las proféticas palabras de Casandra, también se descree de las veraces denuncias que las Katharinas y las Rosalías hacen contra sus padres abusadores. Aunque Casandra hablara del futuro y las víctimas de abuso se refieran al pasado, en todos los casos el descreimiento lleva a la tragedia. Las criaturas abusadas denuncian, de una u otra manera, que los adultos les asesinan la infancia y que, como ellas no pueden confiar en los encargados de cuidarlas, el mundo se les derrumba. En los casos más leves desarrollarán una neurosis o síntomas psicosomáticos; en los más graves una psicosis. Cuando, ya adultas, concurran a consultar con especialistas en salud mental, algunos les hablarán de fantasías de seducción o de "seudología fantástica", sufriendo así una nueva victimización. También la voz de Sándor Ferenczi fue silenciada y no solamente por no haber cumplido Jones con la promesa de traducir su trabajo sobre “Confusión de lenguas....” Las ideas del creativo psicoanalista húngaro no se difunden, en general, en las instituciones psicoanalíticas y su nombre ni siquiera se menciona en las carreras de psicología de las distintas facultades.

Violencia de la desmentida:

A pesar de la frecuencia con que, evidentemente, se producen estos hechos, llama la atención la falta de bibliografía psicoanalítica sobre el tema. También es significativo que la escasa existente no se conozca o que se explique el abuso diciendo que la víctima sedujo al victimario. A muchos psicoanalistas contemporáneos parece sucederles algo parecido a lo que le ocurrió a Sigmund Freud hace casi un siglo: no quieren aceptar la verdad de lo que escuchan. Como, por otra parte, no hay peor ciego que el que no quiere ver, muchas veces el analista de niñ*s ni siquiera reconoce que, detrás de los síntomas que su pequeño paciente presenta, se esconde el abuso. Y éste persistirá, porque no hay ni oyente ni interlocutor válido que lo detecte. El/la niñ* siempre denuncia el abuso, aunque no necesariamente con palabras que, a veces, por ser demasiad* pequeñ*, todavía ni siquiera sabe pronunciar. Su silencio, su juego, sus síntomas son su manera de hablar. Sabe que l*s encargad*s de cuidarl* no pueden cumplir con esa función y, además, suelen asustarl* con amenazas diversas. Otras veces, denuncia hablando pero, o no se le cree, como a Casandra, se le considera responsable del abuso.

Un psicoanálisis sin dogmas es sumamente rico para cualquier clínica, es decir para comprender, aliviar y elaborar cualquier dolor psíquico. Freud, aunque luego renegara de su propia teoría, fue pionero en el problema del abuso sexual contra la infancia y esto es reconocido por todos los autores, psicoanalistas o no, que se especializan en el tema. Siguiéndolos a Ferenczi y al mismo padre del psicoanálisis, algunos psicoanalistas de nuestros días no sólo estamos atentos al tema del abuso sino que, además, hemos comenzado a teorizar y a escribir acerca de él. Pero, al mismo tiempo, existe la complicidad con el abusador, no consciente si surge de la desmentida y absolutamente tendenciosa y consciente en algunos profesionales de la salud y de la ley. Estos hacen frente común con los abusadores, aunque se presenten como "especialistas" en abuso sexual de niñ*s y jóvenes. Lobos con piel de cordero, oportunistas que cobran altos honorarios de sus defendidos, mientras que los que trabajan con l*s niñ*s abusados lo hacen generalmente por muy bajos honorarios o hasta gratuitamente. L*s niñ*s no tienen recursos para defenderse, tampoco el del dinero.

Una serie de viñetas nos permitirán ver mejor el accionar de este tipo de profesionales.

* Un pediatra recibe a su pequeña paciente de seis años. La madre, que está separada, le relata que la niña volvió, de una salida con el padre, con esa bombacha manchada de sangre que trae a la consulta. Sin hacer ningún examen de laboratorio, el médico dictamina que la sangre es de algún animal y que la criatura se debe haber sentado encima de ella. Tiempo después, la pequeña es llevada por la madre a una psicóloga que comprueba el abuso. La niña, escuchada a través de la hora de juego diagnóstica, se anima luego a dar detalles verbales de lo que el padre le hace.

* En un ateneo clínico, hace de esto veinte años, una psicoanalista presentaba en una institución el caso de una paciente de treinta y cinco años con mucho daño psíquico, que había sido víctima de abuso por parte de su abuelo desde los cinco hasta los quince años. El prestigioso psicoanalista que había sido invitado a discutir el caso dijo una frase incomprensible en ese momento para todos los presentes: "Se trata de un cuadro que la vieja psiquiatría diagnosticaría como pseudología fantástica". Por ignorancia o complicidad nadie discutió el diagnóstico. Asimismo, precisamente fue, en parte, por un comentario así que Freud dejó de creerle a su neurótica. Recordemos lo que Krafft-Ebing le dijo el 21 de abril de 1896 al creador del psicoanálisis, mientras éste presentaba en la Sociedad de Psiquiatría y Neurología de Viena su teoría de la seducción. "Ese es un cuento de hadas científico".

A pesar del paso del tiempo y de todas las confirmaciones que nos da la clínica, sigue circulando con mucha fuerza la idea de que las víctimas de abuso mienten y que los profesionales que detectamos el problema y nos animamos a hablar de él solamente relatamos cuentos de hadas. Pero aprender a detectar el abuso es imprescindible. Para ello, es necesario no cerrar nuestra capacidad de escuchar a los otros ni a nosotros mismos, en tanto posiblemente de alguna manera pudimos haber sido también víctimas de abuso y/o violencia durante nuestra infancia. Es decir, es imprescindible trabajar con nuestra propia desmentida, con nuestra propia tendencia a no querer ver aquello que, por terrible y siniestro, preferimos decidir que no existe. Para los que trabajamos con la salud, la desmentida es mucho más peligrosa, en tanto denuncia que nuestro instrumento de trabajo, es decir nuestro propio psiquismo, tiene fallas.

Llamar a las cosas por su nombre

Es muy importante utilizar las palabras adecuadas cuando hablamos de estos temas, es decir adjetivar de manera precisa y acertada. En términos más cotidianos, es imprescindible llamar a las cosas por su nombre. Por eso y compartiendo las ideas de otros colegas, utilizo el término víctima para referirme a la niña o al niño abusado mientras que califico de sobreviviente a las adultas y adultos que, durante su infancia, cuando fueron víctimas, padecieron por abuso sexual. Sobreviviente apunta a remarcar todas las estrategias y recursos vitales que aquellas víctimas han tenido que movilizar para poder seguir estando vivas. Se trata, entonces, de "honrar lo que se ha hecho para sobrevivir" y valorar todo lo que se puede seguir haciendo para cerrar las heridas. Con las palabras victimario, ofensor o abusador designo a los que cometen el abuso. Para Judith Herman, los términos "víctima" y "victimario" determinan con claridad en quien reside la responsabilidad del agravio. Mientras el adulto victimario es el responsable de utilizar a l*s niñ*s sexualmente, las niñas y niños se encuentran en un estado de invulnerabilidad e impotencia. Se trata entonces de un adulto que falla en su deber de cuidar al/la niñ* y de un/* niñ* al que con el abuso se violan sus derechos a ser cuidado. Asimismo, considero imprescindible dejar de utilizar algunas palabras, muy frecuentes en el discurso sobre el abuso sexual, en tanto se instrumentan tramposamente para desmentir, desfigurar o encubrir tal delito contra la infancia. La palabra paidofilia, además de no estar en los dos diccionarios consultados, es frecuentemente usada para designar al abusador de menores. Paidofilia está compuesta por dos raíces griegas: "paido", que significa niñ* y "phileo" que se traduce como afición, amor. El término pederasta se origina en el griego "paiderastés", compuesto a su vez de las raíces "paidós", niñ*, y "eratés", amante y sirve para definir tanto al hombre que comete abuso deshonesto con un niño como al invertido o sodomita. "Pederastía" figura también como: "Homosexualidad practicada con los niños y, por extensión, homosexualidad masculina". Sodomía señala una relación libidinosa entre dos personas, contraria a la naturaleza, y tiene como sinónimo a perversión sexual. También significa coito anal. Los diccionarios no hacen más que reflejar el significado que las palabras tienen en un determinado idioma y son influidos por los usos, las costumbres y la ideología social. La primera trampa que quiero señalar reside en que se hace un paralelismo entre el amor por los niños y el abuso sexual, de allí el uso de "paidofilia" y "pederastía". La segunda trampa consiste en confundir el amor o la relación sexual entre dos personas del mismo sexo con el abuso sexual hacia niños del mismo o del otro sexo. En otras palabras, el abusador no ama a los niñ*s, sino que, haciendo abuso de su poder, los utiliza sexualmente. Es indistinto que el ofensor cometa abuso contra una criatura de su mismo sexo o del otro. Lo que marca su particular subjetividad violenta y delictiva es que es un abusador.

También el uso de la palabra seducción conduce a algo engañoso. Como tiene dos significados tan contradictorios ¿desde cuál de los dos se usa cuando designa al abuso?. Uno de los significados es "persuadir a alguien con promesas o engaños a que haga cierta cosa, generalmente mala o perjudicial. Particularmente, conseguir un hombre, por esos medios, a una mujer". En un segundo sentido significa "hacerse una persona admirar, querer o, particularmente, amar intensamente por otra, ejemplo, seduce a todos con su simpatía". Un sinónimo sería fascinar, que también tiene significados muy contradictorios. Llamando a las cosas por su nombre, propongo repensar la "teoría de la seducción" y contruir una nueva teoría: la del abuso sexual contra la infancia. Asimismo, como las estadísticas nos hablan de porcentajes mayores en el caso de las niñas y los abusadores, en su mayoría, son varones, el tema de género se vuelve insoslayable en la construcción de tal teoría. Por otra parte, y en relación a las estadísticas mencionadas, en adelante usaré el género femenino para la sobreviviente y el masculino para el abusador

Adultas sobrevivientes al abuso sufrido en la infancia.

Quienes trabajamos con adultos sabemos que muy excepcionalmente la paciente que fue abusada durante su infancia o adolescencia solicite tratamiento por esta razón. Lo que motiva su consulta son problemas laborales, de pareja, sexuales, familiares. Cuando surge el tema es porque las circunstancias actuales de la vida movilizan el recuerdo, hasta ese momento totalmente inconsciente o, si la experiencia nunca fue "olvidada", es la situación terapéutica la que hace que la sobreviviente supere su silencio, causado por vergüenza y culpa, y se anime a hablar ante quien considera un interlocutor válido. En el mejor de los casos, la valiente mujer que se anima a nombrar algo que la sigue haciendo sufrir tanto, encontrará a ese interlocutor/*. En el peor de los casos, se la revictimizará, considerándola responsable del abuso o culpabilizándola por no haberlo detenido. La pequeña niña tendría que haberse defendido de ese enorme adulto por el cual fue aplastada. Asimismo, el terapeuta que no puede creerle cuando su paciente relata el abuso, la hará una víctima más del ancestral diagnóstico de "pseudología fantástica".

Los psicoanalistas que atendemos adultos también sabemos que, en general, no tenemos ocasión de conocer a los familiares de nuestros pacientes, excepto en situaciones muy especiales. Tampoco tenemos necesidad de comunicarnos con abogados o jueces, con la excepción de que atendamos a mujeres violadas o golpeadas.

Por otra parte, cuando la adulta relata su experiencia de abuso sexual sufrida en la infancia, el ofensor y los testigos hasta pueden estar muertos.. Los especialistas en adultos tampoco vemos niñ*s en nuestros consultorios, excepto que nuestra paciente que acaba de ser madre, venga con su bebé en brazos porque no tuvo con quien dejarlo o porque necesita, por alguna razón, que veamos en ese nuevo vínculo algo que ella con sus propios ojos no puede ver. Pero con lo que siempre un analista de adultos se encuentra es con la niña que la paciente fue en el pasado. Ciertas situaciones vividas han sido tan dolorosas, conflictivas y/o traumáticas que producen un revivir una y otra vez ese pasado que se presentifica permanentemente. Los analistas también sabemos que aquellas personas que fueron muy conflictualmente significativas ayer, permanecen en el psiquismo de nuestra paciente como si el ayer fuera hoy, manteniendo tan fuerte influencia que aún parece que le colonizaran el alma. Del mismo modo, cuando escuchamos a nuestra paciente adulta recordar el abuso, nos encontramos con esa niña aterrada, impotente, que se considera culpable, de manera similar a lo que nos relatan los terapeutas que atienden niños abusados. Sólo que ahora, en lugar de tener frente a nosotros a una criatura en su hora de juego, nos encontramos frente a una mujer que viene, desde lo exterior sola pero que siempre trae, en su interior, junto a la niña que ella fue, a todos los personajes internos que de alguna manera estuvieron en su vida durante el tiempo del abuso, fundamentalmente los padres y el abusador. Y tanto aquella niña que mi colega especializad* en niñ*s atiende, como la mujer a la que yo escucho, se sienten perdidas, confundidas, culpables; por eso, necesitan que se les recuerde una y otra vez cuánta fuerza vital tuvieron que movilizar para poder sobrevivir.

Esta adulta que nos consulta muchas veces se encuentra trabada en la posibilidad de librarse de su identificación con el agresor y de juzgar al verdadero culpable del abuso, para poder luego, metafóricamente, matarlo y enterrarlo. Cuando esta paciente recuerda y narra tan sórdida historia, el abuso aparece como una experiencia particularmente dolorosa y humillante de la que es sumamente difícil hablar y a la que los terapeutas debemos abordar con la mayor prudencia y cuidado, para evitar que nuestro acercamiento sea vivenciado como una nueva intrusión abusiva. A veces, el relato se presenta de manera espontánea y hasta inesperada. Otras, el terapeuta puede inferirlo y detectarlo a través de sueños o de síntomas. En la experiencia clínica con adultas se confirma lo que expresan todos los autores que trabajan este tema: habitualmente el abuso se comete dentro del ámbito familiar: padres, tíos, abuelos, hermanos mayores, un amigo de la familia. Tal vez sea porque aparece mayormente en el ámbito de la "sagrada familia" que el abuso, aunque es un delito, por temor o por desmentida en general no se denuncia.

Avatares de la memoria

Cuando la criatura abusada se vuelve adulta, con su desmentida logra convencerse, muchas veces, que el abuso no ocurrió. Pero no debe confundirse este proceso con una simple represión, porque con ésta el resultado es que un pensamiento, una imagen, un recuerdo permanecen inconscientes. En la represión la lucha es contra algo que proviene de uno mismo. En cambio, en el caso de la desmentida, la percepción que es dada por inexistente proviene de la realidad externa. Algo que existe no existe, algo que se ve no se ve, algo que sucede no sucede, algo que pasó no pasó. Cuando la desmentida se pone de tal manera en funcionamiento, el propio yo queda dañado, en tanto es atacada su capacidad de reconocer una percepción, de aceptar algo como existente, de discriminar como propia una sensación corporal. Este mecanismo psíquico es útil en algunos casos. Todas las defensas lo son, según el grado, el momento y la frecuencia con que nuestro yo las use en las diferentes etapas de nuestras vidas, en tanto nos ayudan a enfrentar ansiedades y conflictos cotidianos. Pero, si alguno de esos mecanismos se utiliza en demasía, el psiquismo se daña. La amnesia de acontecimientos traumáticos, fenómeno vinculado con la desmentida, se presenta a posteriori de un traumatismo psíquico y es común entre los sobrevivientes de guerra, campos de concentración, violación sexual, atentados terroríficos, abuso sexual, etc.

Las personas que han estado expuestas a situaciones traumáticas pueden tener síntomas de disociación (sonambulismo, alteraciones de la memoria) y signos de stress postraumático (imágenes retrospectivas, alteraciones del sueño, pesadillas). También puede suceder que estas personas se replieguen y aíslen y/o que se depriman. A veces tienden a restarle importancia a las realidades dolorosas del presente o están como insensibles o con sentimientos de vacío. Pero, como bien puntualiza el terapeuta David Calof, citado por Bass y Davis en su libro El coraje de sanar, "a diferencia de las personas sobrevivientes de desastres públicamente reconocidos, las personas que han sido abusadas sexualmente durante su infancia, no saben por qué se sienten así. Frecuentemente sus recuerdos del trauma o están fragmentados en desconcertantes mosaicos o no existen en lo absoluto". Estas personas son "veteranas de guerra muy particulares", guerras que han tenido lugar, por ejemplo en la cama de su propia habitación o en la casa del vecino, con una secuela de heridas que tal vez nunca hayan sido ni vistas ni curadas por nadie. Además, rara vez existen testigos. En el escenario del abuso sólo se encuentran la pequeña víctima y el victimario.

"La calidad siniestra y el efecto traumático devastador de la violencia familiar y política - reflexiona Carlos Sluzki - son generados por la transformación del victimario de protector en violento, en un contexto que mistifica o deniega las claves interpersonales mediante las cuales la víctima podría reconocer o significar los comportamientos como violentos". En el caso del abuso sexual, la criatura también es privada de su capacidad de disentir o consentir. E incluso, frecuentemente, el acto de violencia es descalificado como tal por el victimario, que le dice al niño: Esto lo hago por tu propio bien, no te puede doler tanto, te va a gustar, vos me provocaste. Es así que a la desmentida usada por la criatura para defenderse se agregan mensajes por parte del ofensor que caracterizan la comunicación de doble vínculo. Si la familia o cualquier otra persona ante la cual el menor denuncia el abuso no le creen o no advierten, por otras señales, que tal abuso está sucediendo, agregan, con su desmentida, un nuevo acto de violencia sobre el psiquismo de la criatura. Para que una conducta pierda su efecto traumático debe ser calificada de tal. Una paciente relata la experiencia de abuso - ella tenía seis años - diciendo que su tío era "un joven calenturiento". La analista, llamando a las cosas por su nombre, señala: "Ese fue un tío abusador".

Por otra parte, aunque el abuso haya sido aislado, se instala en el aparato psíquico con la fuerza de los que han sido reiterados, porque la víctima generalmente ha sufrido otros episodios de violencia: maltrato físico, psíquico y otras experiencias sexuales traumáticas muy comunes, sobre todo en la vida de las niñas: miradas obscenas, encuentros con exhibicionistas y frotters, etc.

Freud también fue pionero en conceptualizar, cuando el psicoanálisis nacía, la muy clásica y a la vez actual teoría traumática. Un trauma es un "acontecimiento de la vida del sujeto caracterizado por su intensidad, la incapacidad del sujeto de responder adecuadamente y el trastorno y los efectos patógenos duraderos que provoca en la organización psíquica", sintetizan Laplanche y Pontalis.

* Clara, una amiga de Susana, por una situación circunstancial, le informa a la terapeuta de Susana que ésta había sufrido de chica un abuso sexual por parte de su padrastro. Una tía muy querida de Susana se lo había contado a Clara. La terapeuta se ve obligada a comunicarle a su paciente esta información, ignorando si era o no verídica. La paciente, que en el momento de la consulta tiene cuarenta años, reacciona enojándose por el disparate inventado por su amiga, entre otras cosas porque su padrastro, que sustituyó a su padre ausente, había sido un hombre buenísimo y muy respetuoso de su intimidad. Días más tarde, Susana llega a una sesión muy angustiada, con miedo a estar volviéndose loca. Es que al estar cerca de la ventana de su habitación ha visto que un gato caía desde un piso superior. Está segura que no se trata de su propio gato, que ronronea por ahí. Va hasta la planta baja y le pregunta al portero si vio algo, recorriendo con él el lugar donde supuestamente el animal habría caído. No encuentra nada. De pronto, también tiene pesadillas que no recuerda, se enfurece contra su madre, está en general muy angustiada y no quiere salir de su casa más que para ir a sus sesiones. La terapeuta le dice que cree oportuno que converse con esa tía tan querida, para constatar si su amiga inventó o no la historia del abuso y qué fue concretamente lo que la tía le relató. A partir de ahí, durante dos semanas, Susana debe ir todos los días a sesión. La historia era cierta y el impacto fue enorme. La tía confirma que existió el abuso cuando la joven tenía quince años, pero que se trataba del amante de la madre, no del padrastro. Los recuerdos vienen por retazos y entre Susana y su analista construyen el rompecabezas. Susana había tenido que "olvidar" porque hubo un doble trauma: a veces ella acompañaba a su madre a los encuentros con el amante. La madre le era infiel a su querido padre adoptivo con un hombre que, además, abusaba de ella. Un día pudo contárselo a su protectora tía, que tomó cartas en el asunto y el abuso cesó. También se habría puesto fin a la relación de la madre de Susana con el abusador.

Otras señales y efectos del abuso en la subjetividad de las sobrevivientes

En los adultos neuróticos, el abuso sexual sufrido en la infancia aparece, como antes dijimos, en síntomas y sueños, no solamente en relatos. En la psicosis el abuso o el maltrato aparecen disfrazados de delirios.

* Schreber, el paciente más famoso del psicoanálisis, denunciaba con sus delirios claramente el maltrato que había sufrido de parte de su padre.

* Una adolescente esquizofrénica ocultaba a la vez que develaba, a través de su delirio, la violación por parte de su padre, diciendo que una voz la obligaba a matar a su pequeño hijo, producto de esa violación.

También se puede detectar el abuso cuando nos relatan sensaciones o acciones que, por extrañas, llaman mucho nuestra atención.

* Una mujer relata que siente a veces por la noche un peso que se apoya en su colchón y lo hunde. Otra, siempre tiene que dejar una luz prendida a la noche cuando se va a dormir. En ambos casos, el abusador había sido el padre.

Otros síntomas o patologías que, a veces, denuncian al abuso, son dificultades para dormir, fobias, anorexia y bulimia, depresión, alcoholismo, drogadicción, disfunciones sexuales. Estos síntomas simbolizan un escudo que protege contra la violación, una frontera para impedir la invasión a la intimidad, invasión propia de toda violencia. Cuando el abuso es en edad muy temprana, no hay aparato psíquico capaz de poder simbolizarlo en palabras, aparecen llantos y temores que luego se trasforman en actos y juegos infantiles. También es muy frecuente que se presente desconexión con los propios sentimientos o con sensaciones corporales: sentir que la mente se desprende del cuerpo, anestesiarse ante estímulos habitualmente dolorosos o ansiedades persecutorias que no siempre se corresponden con las situaciones vividas en el presente. Cuando se produce desconexión de las experiencias displacenteras, también hay un desensibilización en relación a las placenteras (anhedonismo).

* Eva tenía cincuenta años cuando pudo comenzar a conectarse con el abuso que sufrió desde muy pequeña y hasta su adolescencia por parte de un tío. Siempre hablaba de esa experiencia - de la que sólo poseía imágenes aisladas - con total indiferencia. Como su médico le había indicado un análisis de V.I.H., estaba en su sesión con el sobre, sin poder abrirlo para así enterarse del resultado. Su terror y angustia eran enormes. La analista le señaló que probablemente ella creía que en ese sobre estaban encerradas situaciones relacionadas con experiencias sexuales muy dolorosas, situaciones que mantenía tan en secreto que ni ella misma quería enterarse. Movilizados sus afectos, pudo entonces abrirse ante sí misma. Podía recordar y hablar del abuso de su infancia y de experiencias sexuales de su adultez, que recién ahora podía reconocer como violaciones. Ella no había sufrido solamente abuso sexual durante su infancia sino que era la sobreviviente de muchas otras violencias, habiendo quedado desde muy pequeña totalmente desamparada. Por eso era muy difícil para ella cerrar estas heridas. Su personalidad quedó tan fuertemente quebrantada. que Eva decía: "Me destrozaron el alma".

Viene otra vez a nuestra memoria Daniel Paul Schreber, que en su delirio denunciaba el asesinato del alma. Es frecuente que los sobrevivientes de maltrato y abuso utilicen esta expresión. Se trata de un proceso del que un tal Strindberg ya había hablado en 1887, refiriéndose a "una política de destrucción del ser humano a quien -con el fin de dominarlo mejor- se le quita su principal razón de vivir". (Maud Mannoni: De un imposible al otro). En 1832 el juez alemán Anselm von Feuerbach, acusó a los dos padres adoptivos de Kaspar Hauser de “asesinato del alma”. El niño había sido criado en la oscuridad total y privado de casi todo contacto humano durante 17 años. Lo que presenta el aspecto más repugnante del crimen cometido con él es la iniquidad cometida contra su naturaleza espiritual. El hecho de que haya sido excluido de todo intercambio con seres humanos. Haberle retirado toda la nutrición que hace que la mente humana crezca y florezca es una invasión criminal a la propiedad más sagrada y más peculiar del hombre: la libertad y el destino de su alma". (Louise Kaplan: Perversiones femeninas)

* Adriana, treinta años, comenzó a ser abusada por su cuñado cuando tenía seis. Su padre, al que recuerda como cariñoso y protector, había muerto y su hermana mayor y el cuñado se mudaron a la casa en donde ella vivía con su madre y otros hermanos también chicos. Cuando Adriana le contó a su madre lo que el cuñado hacía, ella contestó que necesitaban del dinero que él aportaba. El abuso, por supuesto, persistió. Adriana empezó a trabajar desde muy chica A los quince años ganaba lo suficiente como para que se pudiera prescindir del dinero aportado por el cuñado. Entonces le dijo a su madre: "Ahora decile que se vaya".

La sobreviviente del abuso en general está más enojada con su madre que con el abusador. Cree que su madre es cómplice. Espera de ella todo el cuidado, deposita en ella su confianza. Necesita que su madre le crea, aunque en realidad muchas veces ésta la acusa de mentirosa o, como sucedió con Adriana, no es protegida. De alguna manera su enojo tiene sentido porque, como dice Graciela Bianchi, se necesitan cómplices para desmentir.

* Clarita pudo relatar en su análisis, por primera vez y siendo adulta, que, cuando sus padres la dejaban desde pequeña con el abuelo, él abusaba de ella. Esto sucedió desde los cinco hasta los quince años. Cuando, motivada por el proceso analítico, quiso relatar lo sucedido ante la familia, su madre, su tía y su hermana contaron que ellas, de niñas, también habían sido víctimas de este hombre. Y todas habían callado hasta ese momento. Se trataba de una típica familia patriarcal en la que el abuelo desempeñaba el rol principal manejando todo con su dinero, incluso al padre de Clarita, un hombre muy sometido a su suegro.

Revisitando el mito de Edipo

En un encuentro clínico realizado en el Ateneo Psicoanalítico durante el año 1998, junto a un grupo de colegas hicimos una presentación de un caso de abuso sexual. Decíamos allí: "En las formulaciones de Freud sobre el Edipo queda en primer plano el desborde pulsional de Edipo -el incesto con Yocasta y el parricidio hacia Layo- quedando en segundo plano que Layo había abusado de Crísipo, hijo del rey Pélope. Éste había nombrado a Layo preceptor de Crísipo. Cuando Pélope se entera del abuso, lanza a Layo su anatema: 'Que nunca tengas un hijo y que, si llegas a tenerlo, sea el asesino de su padre y despose a su madre'. La profecía del oráculo hacia Layo 'tu hijo te matará y yacerá con su madre' repite la maldición de Pélope y conduce a Layo a su conducta filicida. El parricidio de Edipo es un efecto del abuso y del filicidio". En esa ocasión también citamos una reflexión de Haydée Fainberg: "No he encontrado ninguna interpretación psicoanalítica sobre el mito de Edipo que acordase un lugar preeminente al secreto de la genealogía de Edipo. En gran parte, el filicidio ha sido igualmente desatendido por los psicoanalistas y para comenzar por Freud mismo". A las reflexiones de Fainberg agregamos que, como el abuso sexual contra menores también ha sido desatendido en la clínica psicoanalítica con niños, adolescentes y adultos, no se menciona a Layo como abusador ni a la maldición de Pélope como su venganza por el abuso.

Un relato en primera persona

Por resguardar su identidad, en general no se tiene la ocasión de poder citar textualmente el relato de una sobreviviente hecho en primera persona y confesando su nombre verdadero. En esta ocasión, sin embargo, me animo a hacerlo, en tanto la autora de estas palabras, Virginia Wolf autorizó que fueran publicadas luego que ella muriese: “Recuerdo el contacto de su mano debajo de mis ropas, avanzando firme y decidida cada vez más abajo. Recuerdo que yo esperaba que se detuviese de una vez, que me iba poniendo más tensa, que me retorcía a medida que la mano iba aproximándose a mis partes más íntimas. Pero no se detuvo. Su mano exploró también mis partes más íntimas. Recuerdo que me sentí ofendida, que no me gustó. ¿Cuál es la palabra para un sentimiento tan callado y conflictivo?”

Con estas palabras la talentosa escritora inglesa describe el abuso sexual sufrido cuando tenía seis años. El abusador fue Gerald, su medio hermano, de diecisiete años, es decir once mayor que ella. Víctima de su antigua depresión, Virginia Wolf se suicidó en la primavera inglesa de 1941. Dos meses antes le escribía a otra amiga: “Todavía me estremezco de vergüenza al recordar a mi hermano... explorando mis partes más íntimas”.

Abuso sexual y género.

En este punto quisiera relatar dos viñetas clínicas con la finalidad de hacer notar las particulares maneras que, a diferencia de las mujeres, tienen los varones para describir y tramitar en su adultez el abuso que padecieron en la infancia

* Alberto, de cuarenta y nueve años, relata: "Mi primera experiencia con un hombre fue de terror. Mi papá, que sospechaba que yo pudiera ser gay, le encomendó a un tipo amigo de él que me hiciera debutar con una mina. Pero debuté con él. Yo tenía catorce años. Él me tenía amenazado: si yo contaba algo él iba a decir que yo era puto". Este párrafo es representativo de cómo los hombres suelen relatar un abuso, disfrazándolo de "debut". Él no debutó con el amigo del padre, sino que fue abusado y en este caso la amenaza consistió en contar acerca de su condición de homosexual.

También podemos pensar que cuando el padre del protagonista de esta historia lo manda a "debutar con una prostituta", hace lo propio de muchos padres que fuerzan a su hijos, homosexuales o no, a vivir situaciones sexuales traumáticas, como puede llegar a ser, para un púber o un adolescente, cuándo de él no surge la demanda, la "iniciación sexual" con una prostituta.

* Ricardo y su mujer se reprochan mutuamente, una vez más, durante una sesión de terapia de pareja. Mientras, según él, ella siempre se niega a hacer el amor, ella siente, cuando está durmiendo, los acercamientos de él como violaciones. La terapeuta percibe una actitud compulsiva por parte de Ricardo. Cuando, en su terapia individual, él relata este episodio, las asociaciones lo llevan a recordar que, cuando tenía unos nueve o diez años, unos muchachos abusaron de él. No se lo contó a nadie, es la primera vez que lo hace. Años más tarde, en su adolescencia, él quiso repetir esa experiencia con un niño pero perdió la erección. Durante mucho tiempo, ante chicas de su edad o prostitutas, él permanecía impotente, hasta que pudo hacer el amor con una novia que lo quería mucho. Ricardo y su analista acordaron que había sido una suerte para él y para el chico del que intentó abusar que él perdiera la erección, porque sino él hoy sería un abusador, como esos muchachos de los que él fuera víctima. Seguramente algo de esa temprana experiencia se le filtraba con su esposa en sus acercamientos compulsivos nocturnos. Ricardo tuvo una transitoria identificación con el agresor, como forma seguramente de asegurarse que no había perdido su virilidad.

Mientras las mujeres, cuando reviven el abuso, se sienten avergonzadas y culpables por creer que con su conducta incitaron al abusador, los hombres abusados lo suelen califican de "debut" o se avergüenzan por creer que perdieron la virilidad, como en el caso de Ricardo. Recordamos en este punto al personaje que Nick Nolte protagoniza en la película El príncipe de las mareas y su humillación al tener que relatarle a una mujer de la que se está enamorando, la experiencia de abuso sufrido en su infancia.

Dice Jean Baranes: "El reconocimiento de la realidad de ciertas violencias es para la psique un anclaje necesario y enteramente indispensable para la eficacia del trabajo del análisis, que no consista en la pura reproducción de la desmentida de la realidad de la que el paciente ya ha sido objeto".

Respetar el silencio

¿Por qué los pacientes no quieren hablar de esos temas? Quizás porque, como ya vimos, en su momento hablaron y nadie los escuchó. Quizás porque sienten que ahora es demasiado tarde, que ya aprendieron a convivir con esa experiencia dolorosa tan temprana y que revivirla es como volver a transitar la situación traumática. ¿Se transforma ahora el analista en una especie de abusador de ese psiquismo que se defendió como pudo para poder sobrevivir? ¿Se trata de situaciones tan traumáticas que son, a veces, inelaborables? Como toda herida, el abuso deja una cicatriz, que con sólo rozarla se vuelve otra vez dolorosa. Tal vez, como con los pacientes que sufrieron torturas, sólo debamos trabajar con los síntomas, respetando que necesiten silenciar el hecho traumático. Trabajar con ese síntoma y con los propios límites en cuanto a la posibilidad de conectarse con zonas muy dolorosas de su existencia, es una forma más que tendrá el paciente de poder adueñarse de su vida y de poder animarse a vivir de manera más plena. Además, cuando un paciente que ha sufrido abuso empieza a saberse dueño de sí, aprenderá a protegerse y a proteger a otros -por ejemplo, a sus hijos- de otras posibles situaciones abusivas .

Subjetividad de los abusadores.

¿Por qué el abuso se produce con tanta frecuencia?. ¿Por qué la mayoría de los abusadores son varones?. ¿Por qué la mayoría de las abusadas son niñas? Para dar estas respuestas es insoslayable, como ya dijimos, considerar la perspectiva de género Sabemos que las mujeres y los niños son los oprimidos mientras los varones son los opresores. El abusador usa la sexualidad como un instrumento de poder y de dominio sobre su víctima. Ella, por necesitada e impotente, no tiene otra salida que la de someterse. Igual que el exhibicionista, que el violador y el golpeador, al que comete abuso contra una criatura no lo mueve Eros sino el deseo de poder.

El abusador en general no consulta. Algunos especialistas en el tema afirman que no se rehabilita. Aunque muchas veces no presenta una patología evidente, sin duda la tiene. El DSM IV describe dos cuadros que pueden adecuarse: trastorno antisocial de la personalidad y paidofilia, o lo que propongo denominar ofensa sexual. El hecho de considerar que el abusador está enfermo no debe ser utilizado como un argumento para desculpabilizarlo. En primer lugar, porque él sabe lo que está haciendo. En segundo lugar, porque cada uno es responsable de sí mismo, aún de su enfermedad y de sus síntomas. En tercer lugar porque el abusador es peligroso, en tanto puede repetir el abuso. Él cosifica a su víctima. No la considera un ser humano. Como la criatura abusada no es para él su semejante, no siente empatía hacia ella. Sabemos que frecuentemente ellos también fueron víctimas de abuso.

Son adecuadas las para mí muy ricas reflexiones del psicólogo Robert Lifton en relación a la conducta de los médicos nazis que participaron en el Holocausto. Lifton quería comprender cómo estos hombres podían matar y torturar a seres humanos, a través de lo que ellos llamaban "experimentos médicos", cómo podían elegir a quiénes iban a morir o a vivir y cómo podían después irse a sus casas, asistir a misa y jugar con sus hijos. Para explicar esta conducta inconcebible, pensó en el mecanismo del desdoblamiento, defensa disociadora que permitía a los médicos cometer actos atroces y mantener, a la vez, una posición "respetable" en la sociedad. El desdoblamiento fue, dice Lifton, el vehículo psicológico que permitió a los "fáusticos médicos nazis establecer un pacto con su entorno diabólico, entorno que les otorgaba el privilegio psicológico y material de una adaptación privilegiada a cambio de su participación en el Holocausto". Lifton también cree en la responsabilidad. "Somos los únicos responsables morales de los pactos fáusticos que establezcamos, tengan estos lugar de manera consciente o inconsciente".

Créale otra vez a su neurótica , doctor Freud

Créale otra vez a su Neurótica, doctor Freud, que, como dicen Ruth y Henry Kempe, "los niños no inventan historias relativas a actividades sexuales a no ser que hayan sido testigos oculares de las mismas. Y, por supuesto, han sido testigos de los abusos sexuales cometidos contra ellos". Por otra parte, el mismo creador del psicoanálisis decía, a raíz del caso Juanito: "El niño no miente sin razón, y en general, se inclina más que los adultos hacia el amor por la verdad.(...) Liberado de su opresión, comunica a borbotones lo que es su verdad interior".

. Todos, psicoanalistas, abogados, pediatras, educadores, jueces, la comunidad toda, tendríamos que animarnos a creerle a la Neurótica de Freud. Así tal vez habría menos niños abusados y más sobrevivientes que se animarían a dejar el refugio, cárcel de su neurosis.

RESUMEN

La autora centra el desarrollo del trabajo en poner de relieve cómo el psicoanálisis, desde sus inicios hasta nuestros días, de manera oscilante se ha enfrentado con el problema del abuso sexual contra menores y lo ha desmentido. Esta desmentida provoca una nueva violencia en los niños víctimas de abuso y en sus sobrevivientes. Violencia que, al ignorar la frecuencia del abuso y las graves consecuencias que en el psiquismo provoca, se suma a la de la familia y la sociedad que no cumplen con la obligación de proteger a la infancia. En el trabajo también se hacen algunas hipótesis acerca de las huellas del abuso en la subjetividad de sus víctimas y sobrevivientes y de los motivos que pueden impulsar a que alguien cometa tal aberrante delito.

BIBLIOGRAFÍA:

* Bass, Ellen; Davis, Laura: El coraje de sanar. Guía para las mujeres supervivientes de abusos sexuales en la infancia. Editorial Urano. Barcelona. 1997.

* Batres Méndez, Gioconda: Del ultraje a la esperanza. Tratamiento de las secuelas del incesto. Instituto Latinoamericano de Naciones Unidas para la Prevención del Delito y Tratamiento del Delincuente. San José de Costa Rica. 1997.

* Benjamin, Jessica: Los lazos de amor. Psicoanálisis, feminismo y el problema de la dominación. Editorial Paidós. Buenos Aires. 1996

* Bergeret, Jean: "La denegación en el caso Juanito. Lo dicho en el no dicho del dicho". Revista Psicoanálisis. Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires. Vol. VIII. Nro.1. 1986.

* Bianchi, Graciela K. de: "La realidad como producción vincular". Revista de la Asociación Argentina de Psicología y Psicoterapia de Grupo.

* Diccionario Enciclopédico Planeta. Editorial Planeta. Barcelona. 1984.

* Dunn, Jane: Vanessa Bell. Virginia Woolf. Historia de una conspiración. Editorial Circe. Barcelona. 1993.

* Ellenberger, Henri: El descubrimiento del inconsciente. Historia y evolución de la psiquiatría dinámica. Editorial Gredos. Madrid. 1970.

* el Saadawi, Nawad: "Clitoridectomía: crimen contra las mujeres". Revista Brujas. Nro. 6. Colombia. Agosto de 1985.

* Ferenczi, Sándor:

I. Confusión de lenguas entre los adultos y el niño. El lenguaje de la ternura y de la pasión. Tomo IV. Obras completas. Editorial Espasa Calpe. Madrid. 1984.

II. Diario clínico. Editorial Conjetural. Buenos Aires. 1988.

* Finkelhor, David: Abuso sexual al menor. Causas, consecuencias y tratamiento psicosexual. Editorial Pax México. México. 1980.

* Freud, Sigmund:

I . La etiología de la histeria. Tomo III. Obras Completas. Editorial Amorrortu. Buenos Aires. 1981.

II. Análisis de la fobia de un niño de cinco años. Editorial Amorrortu. Vol. 7. 1981.

* Freud Sigmund; Breuer, Joseph;: Estudios sobre la histeria. Tomo II. Obras completas. Editorial Amorrortu. Buenos Aires. 1980.

* Ganduglia, Alicia: "En los bordes de la clínica Psicoanalítica: El abuso sexual infantil". El psicoanálisis y la subjetividad de nuestros días. Encuentro teórico - clínico. Ateneo Psicoanalítico. Buenos Aires. Octubre de 1995.

* Gay, Peter: Freud. Una vida de nuestro tiempo. Editorial Paidós. Buenos Aires. 1989.

* Goldberg, Diana; Kuitca, María: "Abuso sexual". Revista Psicoanálisis. Asociación Psicoanalítica de Buenos Aires. Nro. 2 . 1994.

* Graves, Robert: Los mitos griegos. Alianza Editorial. Madrid. 1987.

* Hooper, Carol: Madres sobrevivientes al abuso sexual de sus niños. Editorial Nueva Visión. Buenos Aires. 1994.

* Kaës,R; Faimberg, H.; Enríquez, M:; Baranes, J.J.: Transmisión de la vida psíquica entre generaciones. Amorrortu editores. Buenos Aires. 1996.

* Kaplan, Louise: Perversiones femeninas. Editorial Paidós. Buenos Aires. 1994.

* Kempe, Ruth y Henry: Niños maltratados. Ediciones Morata. Madrid. 1979.

* Kleiner, Y.;. Monzón, I.; Nusimovich, M.; Salomón, M.I.; Sagredo, E.: "Abusos sexuales tempranos: sus efectos en el psiquismo vistos desde la clínica con pacientes adolescentes y adultos". Ateneo Clínico del 10 de septiembre de 1998. Ateneo Psicoanalítico. Trabajo inédito.

* Langer, Marie: "Psicoanálisis de una mujer homosexual". En La homosexualidad femenina.. Las respuestas del psicoanálisis a una cuestión sumamente eludida. Bergler, Rascovsky, Socorides y otros. Rodolfo Alonso Editor. Buenos Aires. 1969.

* Laplanche, J.; Pontalis, J. Diccionario de psicoanálisis. Editorial Labor. España. 1971.

* Lifton, Robert Jay: "El desdoblamiento y los médicos nazis". Encuentro con la sombra. Capítulo 33. Editorial Kairós. Barcelona. 1994.

* Mannoni, Maud: De un imposible al otro. Editorial Paidós. Barcelona. 1985.

* Masson, Jeffrey M.: El asalto a la verdad. La renuncia de Freud a la teoría de la seducción. Editorial Seix Barral. Barcelona. 1985.

* Miller, Alice:

I. Por tu propio bien. Editorial Tusquets. Barcelona. 1980.

II. El saber proscrito. Editorial Tusquets. Barcelona. 1990

* Moliner, María Diccionario de uso del español. Editorial Gredos. Madrid. 1994.

* Monzón, Isabel:

I. "Créale otra vez a su neurótica, Doctor Freud" Jornadas sobre Violencia Familiar. noviembre de 1992. Asociación de Abogados. Jornadas de ATEM. Noviembre . 1992.

II. "Iatrogenia en el psicoanálisis de la mujer". Primeras Jornadas Nacionales. Red Nacional de Salud para la mujer. mayo de 1993

III. "Abuso sexual contra la infancia. Violencia de la desmentida". Primeras Jornadas de ADEUEM. Relaciones de género y exclusión en la Argentina de los 90. Buenos Aires. Octubre de 1996. Espacio Editorial. Buenos Aires. 1998.

IV. "Abuso sexual contra menores. Violencia de la desmentida". Revista Actualidad Psicológica. Buenos Aires. 1998.

* Moses, Rafael: "La desmentida en los adultos no psicóticos: algunos de sus aspectos adaptativos y no adaptativos". Revista de la Asociación Psicoanalítica Argentina. Nro. 1. 1989.

* Peyrú, Graciela; Leman, Victoria; Alter, Roberto: "Incesto. El desván clausurado". Revista Psicologías en Buenos Aires. Nro. 7. junio 1992.

* Roazen, Paul: Freud y sus discípulos. Alianza Editorial. Madrid.1986.

* Shapira, Laurie: El complejo de Casandra. Editorial Luciérnaga. Barcelona. 1993

* Schatzman, Morton: El asesinato del alma. La persecución del niño en la familia autoritaria. Editorial Siglo Veintiuno. México. 1986.

* Rascovsky, Arnaldo: El filicidio. BEAS ediciones. Buenos Aires. 1992.

El último refugio de los violadores sexuales con zotana, la IGLESIA ORTODOXA

2009-08-10T13:27:00.000-07:00

ACTUALIZAMOS: http://www.wradio.com.co/oir.aspx?id=850405
Monseñor Crisostomos, arzobispo de Ecuador, explica retractación de sacerdote que denunció pedofilia
La W Radio | Julio 24 de 2009

Este ultimo "defensor" de cura que VIOLÓ NO SOLO CIENTOS DE NIÑOS QUE EN SU CONDICIÓN DE VULNERABILIDAD ESTABAN BAJO SU "COBIJO"; SINO QUE VIOLÓ A SU PROPIO SOBRINO Y CONFESÓ EN LOS LA, DONDE SE ENCONTRÓ CULPABLE DE ESTOS HECHOS, SU MONSTRUOSO CRIMEN, QUE QUEDA PÁLIDO ANTE LO QUE AÚN O SE HA PUBLICADO PERO QUE SE DENUNCIARÁ PRÓXIMAMENTE.

CITAMOS. SEPTIMO DÍA// CARACOL TV. COM
[Photo] http://www.caracoltv.com/foro140661-castigaria-usted-a-un-hombre-abusa-de-los-menores-de-edad">  http://www.caracoltv.com/septimodia/video140618-un-sacerdote-pedofilo-descubierto-y-nadie-hace-algo-detenerlo
Los siguientes fotos también se pueden suprimir de Blogger. Así se eliminarán de todas las entradas en las que aparezcan. Marca todo lo que

AGENCIA DE NOTICIAS PRENSA ECUMENICA Somos curas pederastas, somos humanos.

2009-08-10T12:03:00.001-07:00

AGENCIA DE NOTICIAS PRENSA ECUMENICA
Somos curas pederastas, somos humanos.
Por Sanjuana Martínez. (*)
México.

El grave problema del abuso sexual infantil cometido por sacerdotes católicos en México continua siendo silenciado por la jerarquía eclesiástica, desatendido por el gobierno mexicano e ignorado por el poder legislativo. La impunidad es la constante.

Las reveladoras declaraciones de Leopoldo González vocero de la Comisión del Episcopado Mexicano (CEM) muestran la verdadera postura de los jerarcas católicos mexicanos: negar, minimizar y silenciar.

Para el Episcopado Mexicano la detención del sacerdote Rafael Muñiz López aprehendido en Xalapa, Veracruz por estar ligado a una banda de ciberpederastas es un síntoma de humanidad: “entre más humanos nos vean, más nos van a apreciar”, consideró González.

Las declaraciones son profundamente desafortunadas, pero ciertamente sinceras. Ese es el sentir de la jerarquía católica que hasta ahora no ha movido un dedo para desvelar los archivos secretos que determinan los movimientos y el paradero de cientos de sacerdotes abusadores.

Y digo cientos, porque según las estadísticas el 30 por ciento de los 14 mil sacerdotes católicos que existen en México comete algún tipo de abuso sexual con su feligresía. Un estudio del Departamento de Investigaciones sobre Abusos Religiosos (DIAR) reveló lo anterior y expuso un dato importante: en el 55 por ciento de los casos, las víctimas son mujeres mayores de edad, una tercera parte niños y el resto hombres.

Nicolás Aguilar
Más aún: según la tercera encuesta del Instituto Ciudadano de Estudios Sobre la Inseguridad (ICESI) el 95 por ciento de los ilícitos perpetrados en México es desconocido por el Ministerio Público por falta de denuncia, situación que se agrava cuando el criminal es ministro de culto.

La pregunta aquí es ¿por qué el Ministerio Público no actúa de hecho cuando es pública y notoria la actividad criminal de un sacerdote? Los atavismos religiosos no permiten muchas veces a los padres de una víctima acudir ante las autoridades y por el escaso resultado judicial y policial, también afectan a la hora de detener y procesar a un cura.

Tal vez, policías, jueces, diputados, magistrados, senadores o funcionarios públicos piensen que por aprehender o procurar justicia contra un cura serán condenados a las llamas del infierno y prefieren sumarse a la red de complicidades que permite que México sea considerado como la nueva Tailandia , como el nuevo paraíso para pornógrafos y pederastas.

La actitud de la jerarquía católica de quitarle hierro al asunto ya no surte efecto. Por el contrario, muchos ciudadanos mexicanos se muestran indignados por la tolerancia que obispos y cardenales les brindan a sus subalternos acusados de pederastas. Curas abusadores que sencillamente son cambiados de parroquia ante las denuncias, en particular a iglesias en zonas extremadamente pobres donde la gente no se puede defender.

Por eso se explica que existan curas pederastas con 30 años de carrera delictiva, como el caso de Nicolás Aguilar, ese sacerdote famoso por violar a más de 90 niños entre México y Estados Unidos gracias a la supuesta protección del cardenal Norberto Rivera. Pese a la gravedad del caso, el padre Nicolás sigue libre, viviendo tranquilamente en Puebla , oficiando misa y administrando los santos sacramentos.

Ese sacerdote pederasta, o Carlos López Valdés también en activo, a pesar de haber sido descubierto con material pornográfico en su computadora y denunciado por sus monaguillos por abuso sexual; o Rafael Muñiz López recién detenido por sus gustos cibernéticos, manchan al sacerdocio católico y son elementos indignos de pertenecer a él.

¿Por qué entonces sus superiores no les retiran del ministerio sacerdotal? ¿Por qué el Ministerio Público o los jueces no los juzgan y condenan para que dejen de hacer daño a los niños?

Desde hace tres años que publiqué mi libro “Manto púrpura: pederastia clerical en tiempos del cardenal Norberto Rivera ” recibo periódicamente mensajes de víctimas denunciando a curas pederastas: desde Mexicali hasta Chiapas; desde Monterrey hasta Oaxaca…en Veracruz, Nayarit, Jalisco, San Luis Potosí, Nuevo Laredo, Estado de México, Distrito Federal, Puebla, Sonora… hay curas pederastas a lo largo y ancho de la República.

Los casos son tantos que se podría hacer una enciclopedia. El problema es que en México la denuncia se queda en eso: en denuncia. No hay voluntad política de hacer justicia. No existe interés judicial de atender verdaderamente el asunto. No hay contundencia en la modificación de leyes para perseguir debidamente el delito de pederastia cometido por hombres que usan sotana.

Tampoco la jerarquía está a la altura. El cardenal Norberto Rivera Carrera y el cardenal Juan Sandoval Iñiguez dirigen sendas “clínicas” que constituyen auténticas guaridas de criminales donde se refugian durante algunos meses, las ovejas descarriadas que violan niños, para después ser colocados nuevamente al frente de los monaguillos o de los pequeños que hacen su preparación para la primera comunión.

La impunidad genera más impunidad y descaro para que sacerdotes como Leopoldo González sigan insultando a las víctimas y a los católicos decentes que hemos decidido aplicar la tolerancia cero contra estos depredadores con sotana. ¿Quién será capaz de poner un alto a los sacerdotes pederastas?+ (PE/Apia Virtual)

(*) Sanjuana Martínez, es periodista mexicana freelance, autora de “Prueba de Fe: la red de cardenales y obispos en la pederastia clerical”.

PreNot 8324
090810

09/08/10 - PreNot 8324
Agencia de Noticias Prensa Ecuménica
598 2 619 2518 Espinosa 1493.
Montevideo. Uruguay
www.ecupres.com.ar
asicardi@ecupres.com.ar

"La Iglesia es el clóset de los gays"

2009-08-09T14:40:00.001-07:00

"La Iglesia es el clóset de los gays"
El padre Germán Robledo, ex presidente del Tribunal Eclesiástico de Cali, habló duro contra el clero y contó del explosivo libro que está escribiendo.
http://www.semana.com/wf_LstComentarios.aspx?IdRef=127175&IdTab=1&IdArt=127175&Pagina=2

ESTAREMOS MUY PENDIENTES Y OJALÁ USTED ESTUVIERA CERCA, SON LA PRÉDICAS DE LOS HOMBRES HONESTOS LOS QUE LA IGLESIA NECESITA.

2009-08-04T15:30:00.001-07:00

Blog: ARGENPRESS.info - Prensa argentina para todo el mundo
Entrada: México: En la impunidad, protectores de curas pederastas
Enlace: http://www.argenpress.info/2009/07/mexico-en-la-impunidad-protectores-de.html

El negro historial de pederastia del cura fue visible desde que éste se encontraba en el Seminario Regional del Sureste,

2009-08-02T14:51:00.000-07:00

VIERNES 31 DE JULIO DE 2009

México: En la impunidad, protectores de curas pederastas

Sanjuana Martínez (CIMAC)

La inhabilitación sacerdotal del Vaticano contra el cura pederasta Nicolás Aguilar llega 30 años tarde después de que la Iglesia permitiera el aumento paulatino de sus víctimas y la impunidad de su principal protector, el cardenal Norberto Rivera Carrera.

CONT: http://www.argenpress.info/2009/07/mexico-en-la-impunidad-protectores-de.html

Pedofilia - I Predatori di Bambini sono intorno a noi

2009-07-30T13:24:00.001-07:00

Yo creo que él se enteró de lo que los curas le hacen a los niños...

2009-07-30T11:00:00.000-07:00

Pedofilia - I Predatori di Bambini sono intorno a noi

2009-07-30T09:03:00.000-07:00

El cura inquisidor

2009-07-26T16:54:00.001-07:00

http://23adiario.elargentino.com/nota-50687-El-cura-inquisidor.html
Ramiro Sáenz
El cura inquisidor

Foto: Veintitres
23-07-2009 / El influyente Torquemada de la población de Malargüe. Censuró la proyección de la película Ángeles y demonios, levantó una campaña contra el sida, negó los treinta mil desaparecidos y vetó la visita de artistas populares. Radiografía de un ultraconservador polémico.
Por Luz Laici

En invierno, Malargüe padece el frío patagónico, aunque la ciudad esté enclavada en el sur de la cuyana Mendoza. Se trata de un frío que atraviesa toda ropa y penetra en el cuerpo como un punzón. Pero en aquel reducto alejado de la capital provincial y famoso por las pistas de esquí de Las Leñas, las temperaturas bajo cero no son el principal motivo de parálisis. Existe otro factor, más corrosivo que las intempestivas heladas, que atemoriza a los habitantes. Todo el año. Uno que viste sotana, niega los treinta mil desaparecidos, prohíbe el uso de preservativos y censura expresiones artísticas gracias a su influencia en el poder local, como si se tratara de una versión moderna de la Inquisición: el cura Ramiro Sáenz.
Zurditos. La última polémica en la lista de Sáenz –párroco de la iglesia Nuestra Señora del Rosario, que depende de la Diócesis de San Rafael– fue la que generó la película Ángeles y demonios, basada en el libro homónimo de Dan Brown y centrada en una disputa de poder entre los representantes de la ciencia y los de la fe. El film, que sería proyectado en junio último, nunca llegó a exhibirse: El Maitén, el único cine de la capital malargüina, que funciona en el Centro de Convenciones Thesaurus que depende de la municipalidad, sufrió un ataque –una manguera fue colocada en su interior y la sala se inundó– y el estreno no volvió a ser puesto en cartelera.

Las sospechas de censura recayeron sobre Sáenz, crítico confeso de Brown y autor del libro El Código Da Vinci, denuncia o fraude, donde cuestionó afirmaciones dogmáticas de la obra original. Por su parte, el cura desmintió su injerencia en el hecho (ver recuadro) y las autoridades locales repitieron el mismo discurso. Pero redoblaron la apuesta: la última semana, Paul Fermani, organizador del CineClub –un espacio cultural que toma al cine como herramienta de debate–, intentó proyectar Ángeles y demonios y la directora de Turismo, Fabiana González, lo citó a la intendencia para certificar la autenticidad de la copia. La discusión sobre la obra de Brown quedó trunca, otra vez. “Este hecho no tiene que entenderse en forma aislada sino uno más dentro de los mecanismos de censura que maneja el cura Sáenz junto con las autoridades, como parte de un pacto implícito”, explica Fermani, mendocino de origen y malargüino por adopción.

“Soy católico y como tal lamento este tipo de situaciones. Por eso decidí no suspender el encuentro que había organizado y emitir el film El dedo en la llaga, con el objetivo de discutir lo que estaba sucediendo. El párroco Ramiro es una persona fundamentalista, y basa su poder de influencia en el temor.”

El campo artístico es uno de los objetivos principales de su cruzada. En 2004, el propio sacerdote cuestionó al grupo Bersuit Vergarabat “por promover el libertinaje sexual” e increpó al músico Víctor Heredia, invitado a la Feria del Libro local para disertar sobre el libro Taki Ongoy. El cura, además, expresó su disconformidad por la presencia de Heredia –y otros artistas– ante las autoridades municipales, con una carta dirigida al entonces intendente Raúl Rodríguez, con copia a Verónica Bunsters, directora de Educación, y Ricardo Scollo, a cargo del área de Cultura: “Todos aquí saben que su presencia es irritante para la Iglesia –escribió–. Esto no es algo gratuito. Es público que V. Heredia adhiere a una postura ideológica de izquierda (o marxista o como se la quiera llamar), lo cual implica no sólo el ateísmo militante sino toda una visión de la religión, la historia, la patria, el hombre, el orden moral, etc. El conflictivo texto de Taky Ongoy es una falsificación histórica inspirada por esa ideología que tiene su infaltable cuota de anticristianismo. (...) No tengo nada que perder ni ganar. No tenemos otros intereses que el bien de Malargüe. Esa es nuestra misión. Por ello me permito también sugerir que no sean invitados oficialmente personas como Víctor Heredia, León Gieco, Charly García y otros por el estilo”.

Para el músico, se trata de un personaje bochornoso. “Más aún si se tiene en cuenta que este hombre habla desde su investidura –sostiene Heredia–. Además, cuando la propuesta del país tiene una bandera como los derechos humanos, llama la atención que haya políticos que avalen a personas como Sáenz.”

La lista negra del presbítero no incluyó al reconocido grupo Los Piojos, que sufrió su persecución en 2007. Invitada a participar de un festival organizado por el gobierno municipal, la banda fue detenida en El Soñado –destacamento policial ubicado entre San Rafael y Malargüe– por averiguación de antecedentes y tenencia de droga. “Eso es parte del infierno que se vive en este lugar”, dispara una empleada municipal, que pide mantener su nombre en reserva. “El cura digita qué se puede hacer y qué no. Tiene autoridades y vecinos que le responden. Las cosas están complicadas, cualquiera es despedido o repudiado por pensar distinto o ser ‘zurdito’.”

Tradición de plomo. Los “zurditos” no son bienvenidos por Sáenz, que nació en Mendoza, en 1949, y estudió en el Instituto San Luis Gonzaga. Más aún si se tiene en cuenta que se formó como eclesiástico en Paraná, Entre Ríos, en la época en que monseñor Adolfo Tortolo –que presidió la Conferencia Episcopal y fue vicario de las Fuerzas Armadas durante la última dictadura militar y defendió las torturas y los crímenes cometidos con “armas bendecidas”–, oficiaba de arzobispo de la capital provincial. El sacerdote de Malargüe –pago del actual gobernador K Celso Jaque– niega, además, los treinta mil desaparecidos y reivindica al ex obispo castrense Antonio Baseotto, que sugirió que había que arrojar al mar al ex ministro de Salud Ginés González García por repartir preservativos y con quien compartió un espacio de reflexión en el Círculo San Bernardo de Claraval, donde ambos fueron invitados a disertar en el marco de los Encuentros de Formación Católica.

“Y hay mucho más para agregar”, advierte el profesor Carlos Benedetto. “Por ejemplo, que a los alumnos del Colegio San José, que dirige, les entrega bibliografía que defiende la teoría de los dos demonios o los adoctrina para criticar a los organismos de derechos humanos.” Una situación que sufrió en carne propia la presidenta de las Abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto, cuando visitó Malargüe también en el marco de una Feria del Libro. En aquella oportunidad, un grupo de adolescentes cuestionó sus reflexiones sobre la última dictadura militar. “Fue una actitud poco ética”, cuenta Carlotto. Y agrega: “El cura ni siquiera tuvo el coraje de hablarme. Me llama la atención que el gobernador Jaque, que dice sentirse en sintonía con el gobierno de Cristina Fernández, se maneje de manera ambigua con respecto a este sacerdote que también está apañado por el intendente local, (Juan Antonio) Agulles, y los padres, que complacen su accionar enviando a sus hijos a su escuela. Aunque no me llama la atención de la Iglesia: el silencio ante los casos de Von Wernich y de Grassi habla por sí mismo”.

En 2006, casi en paralelo con el episodio de Carlotto, dos alumnos de la Escuela Técnica Minera General Manuel Savio –ubicada frente a la parroquia– se negaron a portar la bandera en el acto por el trigésimo aniversario del 24 de marzo. Benedetto explica: “Sáenz utiliza a los chicos como emisarios de sus pensamientos. Quienes no quisieron ser abanderados pusieron como excusa que de lo contrario ofenderían a (Jorge Rafael) Videla”.

El regreso del sacerdote a Mendoza tuvo lugar en los ’80, luego de su paso por la Pontificia Universidad Santo Tomás de Aquino, de Roma, donde se licenció en Teología. Pero antes de instalarse en Malargüe tuvo otros destinos: integró la catedral provincial y la parroquia de la Villa 25 de Mayo, de San Rafael, donde sugirió construir un hogar aislado “para jóvenes delincuentes, culpables del alto índice de criminalidad local”. Allí Sáenz se unió al Instituto del Verbo Encarnado, una congregación católica ultraconservadora, fundada en 1984 por Carlos Miguel Buela, que recibe el apoyo del obispo Héctor Aguer, legitima el terrorismo de Estado y ya tiene presencia en 38 países en el mundo.

“Una simpatía que no sorprende”, comenta el docente evangélico Nelson Gallito. “A Sáenz es imposible definirlo con un solo adjetivo. Es soberbio y autoritario. Pero también muy hábil.”
Quienes se oponen al sacerdote también recuerdan un dato que describe la nostalgia de Sáenz por los años de plomo: en febrero pasado, el general Mario Benjamín Menéndez –último gobernador de las Islas Malvinas– visitó el municipio, sin censura eclesiástica. Es más: a su charla asistieron jóvenes que participan de las actividades parroquiales de Nuestra Señora del Rosario y autoridades de Malargüe, entre las que se encontraban Silvia Calvi, presidenta del Concejo Deliberante, y Juan José Naranbuena, secretario de Desarrollo Humano. “Se trató de un saludo protocolar”, justifica Naranbuena. “A Menéndez lo invitó un productor agropecuario local, junto al director del documental Malvinas… aún esperan. Y nosotros recibimos a todos. Dos o tres malintencionados tergiversaron la información que, lejos de generar debate en la comunidad, potenció los gestos de apoyo a la gestión.”

No pecarás. Los sermones reflejan el perfil más recalcitrante de Sáenz, también expresado en libros que llevan su firma, como Sólo Dios basta. Devocionario de la familia y La inquisición medieval. Una institución de la cristiandad. Cada domingo, desde la altura del púlpito y vestido con una sotana negra que cubre hasta sus pies –una vestimenta que distingue a los miembros del Verbo Encarnado, por ser la única con la que se pasean en público–, el cura condena ante los feligreses el uso del preservativo y se niega a bautizar a los hijos de madres solteras. Una postura que repite cada miércoles en su micro radial Hablando con Dios, de LV19, la radio municipal que años atrás levantó una campaña contra el sida, una decisión también atribuida a los designios parroquiales. La escritora mendocina Andrea Ojeda asegura: “En Malargüe hay cada vez menos libertad de expresión. Antes podías llamar a las radios y decir tu opinión. Ahora ni siquiera dejan que te presentes. La influencia de Sáenz es innegable, más allá de que pareciera ser una persona superficial, porque gusta cuidar su estética, es muy prolijo y siempre busca llamar la atención”.

Gabriel Ferrero, concejal electo y ex intendente de Malargüe, coincide: “Sáenz es un déspota y usa su sotana para conseguir lo que quiere. Hoy Malargüe es un lugar similar al Lejano Oeste, donde el jefe municipal funciona como un comisario y el pueblo sufre el manoseo y manejo de personajes siniestros como este sacerdote. Lo más triste es que está acostumbrado a operar y logra clavar su aguijón a nivel social”. Por su parte, Gimena Cogo, actual responsable del área de Desarrollo local, sostiene que el poder del sacerdote reside en el factor miedo: “Desde su parroquia, se baja un mensaje de castigo sobre todo vinculado a los sacramentos religiosos. Yo quise tomar la comunión pero me la negaron por no estar casada. Sáenz defiende una línea muy jodida. Y su incidencia a nivel político se da, justamente, por el hecho de que el catolicismo es el culto oficial, más allá de que acá hay muchas congregaciones evangélicas”.

El mismo Jaque, incluso, se declara evangélico. Pero el culto dejó de tener presencia en el estamento oficial: “Sáenz expresó su disconformidad y los representantes evangélicos dejaron de ser invitados a los actos del municipio”, confiesa un ex funcionario. “El sacerdote es una persona tan emblemática en la ciudad, tan mirada, que nadie quiere contradecirlo ni frenar sus avances. Imaginate el poder de la Iglesia acá que está ubicada al lado de la municipalidad y a escasos metros del Concejo Deliberante. Todos pasan por allí para consultarle las decisiones al cura. Y todos deberían encerrarse también allí, o en otro lado, alguna vez, admitir culpas y errores y empezar de cero. Así no se puede seguir.”

Pero Sáenz añora viejas épocas. Y en su cruzada, está dispuesto a ahogar al pueblo.

Informe: Bruno Lazzaro

--
Enrique Stola
Buenos Aires, Argentina

"El silencio es complicidad" José Adán Castelar, poeta de Honduras. América Central
Educación sexual para decidir. Anticonceptivos para no abortar. Aborto legal para no morir.

FEMICIDIOS EN LA ARGENTINA.

2009-07-23T10:33:00.001-07:00

Cito: "Informe de Investigación sobre Femicidios en la Argentina primer semestre del año 2009‏
De: Infopsicología (info@raices-montero.com.ar)
Enviado: lunes, 20 de julio de 2009 09:35:34 p.m.
LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVA EXPERTOS EN DESINFORMAR, OBVIAN LA REALIDAD QUE ESTÁ TRANSCURRIENDO EN UNA LATINOAMERICA HERIDA DE MUERTE, EL ASESINATO DE SUS MUJERES, EN COLOMBIA "OFICIALES DE LA FFPP ESTÁN "ENREDADOS EN 26!!!! ASESINATOS, EN ARGENTICA VAN 208, Y EN MÉXICO YA PERDIERON LA CUENTA.

Informe de Investigación sobre Femicidios en la Argentina primer semestre del año 2009

FEMICIDIOS EN LA ARGENTINA.

Un problema social político y derechos humanos.
208 mujeres fueron asesinadas el año pasado en Argentina por la violencia sexista. Doscientas ocho mujeres murieron en el año 2008 en manos de sus maridos, parejas, amantes, novios, ex parejas, desconocidos que ejercieron violencia sexual, parientes y vecinos
Hasta el 30 de Junio de 2009 82 mujeres y niñas, 6 femicidios por conexión, 9 casos se siguen investigando, 9 mujeres están hospitalizadas en grave estado. Según el informe parcial del primer semestre del año 2009 elaborado por el Área de investigaciones de la Asociación Civil La Casa del Encuentro. (*)
Nuestra intención con la elaboración de este informe, no es crear alarma ni regodearnos morbosamente ante tanto dolor. Sí, en cambio, llamar la atención de la sociedad, y advertir que no se trata de hechos delictivos aislados sino de un problema de índole social, político y de derechos humanos que se sigue multiplicando.
Hoy se habla de inseguridad en la calle, pero no se ha visibilizado que morimos muchas más en la intimidad de nuestras casas: las mujeres, que hemos salido al espacio público luego de siglos de estar confinadas en nuestros hogares al servicio de la reproducción y el cuidado de las/os hijxs, es aquí ahora, en ese ámbito que ellos decían “sagrado” al cual siempre quisieron confinarnos, en el que últimamente nos encontramos más inseguras, y con riesgo de muerte.
La sociedad parece horrorizarse ante cada hecho violento, pero las respuestas de la justicia ante estos hechos parecen no decir lo mismo: sólo vemos pobres condenas hacia los varones que matan a las mujeres, se abusa casi infantilmente de las figuras de emoción violenta o de la preterintencionalidad, y se termina sin castigar adecuadamente este tipo de delitos, multiplicando en la conciencia colectiva la permisibilidad, el perdón o la condescendencia.
Necesitamos cambiar esta realidad. Existen muchos métodos de abordaje para intentar solucionar, prevenir o dar respuesta a esta problemática, y la principal y más efectiva es la que proviene del Estado, porque sólo éste cuenta con los medios necesarios para establecer pautas de conducta y sostenerlas, por los diversos medios a su alcance.
Desde La casa del Encuentro, como organización feminista social y popular al servicio de los derechos de la mujer, estamos pidiendo varias herramientas, las cuales son:
1)Que se modifique el Código Penal de la Nación, incorporándose el FEMICIDIO como figura penal autónoma, herramienta con la cual ya cuentan varios países para castigar este tipo de delitos. Esto no es una mera petición institucionalista, es una manera de dejar bien en claro que la sociedad no avala estas conductas.
2) Que se agregue en el Código Civil la pérdida inmediata de la patria potestad para aquel que haya matado o atentado contra la vida de la madre de su/s hijo/as. En lo que hace a la pérdida de derechos del homicida, no a sus obligaciones alimentarias para con los/as hijxs. No puede ser que los padres asesinos puedan, luego de cumplir sus escasas condenas, seguir criando a esos hijxs a los que dejaron sin madre.
3) Protección integral para la mujer víctima de violencia: En el marco de nuestro estudio hemos visto que, en muchos casos, antes de que se cometa el femicidio, los asesinos ya habían sido objeto de denuncias de violencia; por diversas causas, no se protege en forma adecuada la vida de quien está siendo amenazada y, al final, se produce el femicidio.
Debemos actuar antes. Es indispensable que la mujer en situación de violencia pueda cortar esa relación, y salir de la casa del violentador. Para que pueda hacerlo necesita la ayuda de la sociedad, darle recursos, humanos y materiales para que pueda hacerlo. En muchos países funcionan los préstamos en condiciones especiales, otorgamiento de vacantes en cualquier momento del año en jardines infantiles y escuelas, acceso a cursos de capacitación laboral gratuitos, espacios donde puedan permanecer con sus hijxs durante lapsos más prolongados que la propia emergencia del hecho violento puntual.
Desde las organizaciones sociales no podemos suplir al Estado, estamos hablando de prevenir la muerte, no es acaso un objetivo que debería tener la máxima importancia en la agenda política y social? La respuesta a esta pregunta esta dada en que no existen estadísticas oficiales sobre los femicidios por eso todavía no existen suficientes políticas públicas que puedan influir en las conductas sociales y culturales que terminan con la vida de cientos de mujeres y niñxs.
Luchar contra toda forma de violencia hacia las mujeres y niñxs es responsabilidad de todos y todas.
(*) Por archivo adjunto enviamos el informe completo, con los gráficos
El informe fue elaborado por el Área de Investigaciones de la Asociación Civil La Casa del Encuentro Estos datos corresponden al primer semestre del año 2009 y han sido recopilados de las Agencias informativas: Télam y DyN y 43 diarios de distribución nacional y/o provincial.
Dirección General: Ada Beatriz Rico.
Investigación y Asesoramiento Jurídico: Dra. Diana Graciela Resnichenco, Dra. Lucia M. Sabaté.
Este informe es para difundir, citando la fuente
www.lacasadelencuentro.org lourdespenaranda@cidem.org.bo

Lic.Jorge Horacio Raíces Montero
Psicólogo Clínico
infopsicologia@ciudad.com.ar
http://ar.groups.yahoo.com/group/Raices_Montero
www.varonesporlaequidad.blogspot.com
Telefax: 4773-8432"

telediario de RAI 3, Roberto Balducci

2009-07-14T16:36:00.000-07:00

Destituido un periodista experto en asuntos vaticanos de la RAI por una ironía sobre el Papa
El vicepresidente del ente público critica la "tendencia anticlerical" de RAI 3, en la que se emitió la informaciónhttp://www.elpais.com/articulo/sociedad/Destituido/periodista/experto/asuntos/vaticanos/RAI/ironia/Papa/elpepusoc/20090714elpepusoc_15/Tes

EL DINERO DEL DIABLO// Pedro Ángel Palou

2009-07-12T08:24:00.001-07:00

http://www.elespectador.com/impreso/articuloimpreso150148-deudas-de-un-beato
Las deudas de un beato
En su más reciente novela, ‘El dinero del diablo’, el historiador mexicano hace serios cuestionamientos sobre el papa Pío XII y su silencio ante el Holocausto.
NOTA: Si quitan el enlace del Espectador, yo lo copie completo y con mucho gusto se los hago llegar. Si encuentran el libro y lo digitalizan, por favor envíenoslo.

BARACK OBAMA Y EL PAPA... ¿TEMA? EL ABORTO

2009-07-11T08:00:00.000-07:00

Un fascista declarado disfrazado de líder espíritual de millones de seres humanos que se hacen los de la vista gorda ante desmanes criminales como los que publicamos aquí y en el resto del planeta, no me merece el más mínimo respeto.. sin embargo, lo importante es que un hombre bueno, cuya raza fue duramente combatida por este mismo "personaje" entró por la puerta grande a ese museo de monstruosidades que es el Vaticano, y que sus promesas tienen sentido.. nadie quiere abortar, no es sano.. no es lógico, lo ideal es que las mujeres y los hombres tengan las opciones para no engendrar a disgusto. Bien por B. O. ¿el otro? cuando lo vea ejercer la debida justicia contra los PEDÓFILOS, PEDERASTAS y otras yerbas que sus erróneos preceptos difunden.... entonces hablamos de él.

CRIMEN DE ODIO

2009-07-10T16:26:00.001-07:00

Asunto: 24 crímenes de odio en Colombia/24 hate crimes in Colombia

En 14 meses, cerca de 24 personas han sido víctimas de la homofobia en diversas ciudades de Colombia en razón de su orientación sexual o identidad de género. Le invitamos a conocer la cronología de estos sucesos que afectan a personas trans, lesbianas y gays, en el reportaje multimedia titulado "El Disfraz de la Pasión", realizado por el equipo de www.de-liberar.com, el Portal LGBT de Colombia y cuya difusión dentro del sector agradecemos. Haga click aquí.

Si quiere suscribirse a nuestro Newsletter, ingrese a www.de-liberar.com y registre sus datos en el extremo superior derecho.
Búsquenos en Facebook (Editorxs deliberar) o en Twitter (http://twitter.com/de_liberar_Lgbt).

At last 14 months, about 24 people have been victims of homophobia in several cities of Colombia because of their sexual orientation or gender identity. We invite you to know the chronology of these events that affect trans people, gays and lesbians in the multimedia report entitled "The Passion of Disguise," performed by the team www.de-liberar.com of the LGBT Portal from Colombia . Click here.

If you wish to subscribe to our Newsletter, go to www.de-liberar.com and record your data in the upper right.
Look for us in Facebook
(Editorxs deliberar) or Twitter (http://twitter.com/de_liberar_Lgbt).

www.de-liberar.com
Bogotá

2009-07-09T12:43:00.000-07:00

"Y uno se sigue preguntando cómo es que suceden cosas así? y uno sigue buscando en la historia de la humanidad, y no encuentra el punto donde los que se dicen "humanos" perdieron el sentido del dolor.. y uno busca y busca y solo encuentra lágrimas... "/nfm
CITO:Opinar| Enviar| Imprimir|
El Mundo |9 Jul 2009 - 11:58 am

Siete años de cárcel a un hombre que abuso sexualmente de 80 niños
Por: Agencia EFE
Las agresiones se presentaron en Alemania entre 1995 y 2008.
La Audiencia Provincial de Nuremberg-Fürth (sur de Alemania) condenó a siete años de cárcel a un hombre de 41 años que abusó sexualmente de ochenta niños entre 1995 y 2008.
http://www.elespectador.com/articulo149787-siete-anos-de-carcel-un-hombre-abuso-sexualmente-de-80-ninos

Iglesia quiere diálogo cara a cara con las Farc

2009-07-07T08:37:00.000-07:00

CITO:
Voceros de la iglesia católica ratificaron el lunes su deseo de entablar un diálogo "cara a cara" con las FARC y que liberen cuantos antes a los secuestrados en su poder.
Lunes 6 Julio 2009
http://www.semana.com/noticias-conflicto-armado/iglesia-quiere-dialogo-cara-cara-farc/125948.aspx

RESPONDO: Los fuherbestias defienden la iglesia como al mesias.. claro, a falta de protagonismo por méritos, (ya que por deméritos, harto que están consiguiendo la secta y el mesias) entonces a acudir al caballito de batalla, la FARC; lástima que sus patéticos esfuerzos solo causen desprecio y silencio. Más bien cuándo la iglesia le va a dar la cara a los NIÑOS VIOLENTADOS (ACCESO CARNAL CON VIOLENCIA) A LOS QUE CONTINÚA PERSIGUIENDO CON EL AVAL DE UNA JUSTICIA INDIGNA E INFAME?
QUEDA ABIERTO EL FORO...

VETO EN FACEBOOK

2009-07-06T18:09:00.001-07:00

ME VETARON DE FACEBOOK, ASÍ LO HAN HECHO EL TIEMPO Y EL ESPECTADOR, (SEMANA ME VOLVIÓ A "RECOGER" ESTA ES LA MANERA COMO SE RESPETA LA LIBRE EXPRESIÓN DE QUIENES DENUNCIAMOS LOS HECHOS ATROCES DEL RÉGIMEN Y SUS CÓMPLICES.

CITO:
Iglesia católica y golpe de estado en Honduras. Pronunciamiento de Apostasía Colectiva.

No podemos subestimar la coherente tradición de la Iglesia Católica frente a los golpes de estado: los auspicia, apoya y bendice, cuando no directamente los actúa. Así sucedió en Argentina, donde la Iglesia apoyó y bendijo una dictadura genocida. El reciente golpe de estado en Honduras no iba a ser la excepción.

Pocos días antes de este agrio domingo 28 de junio, la jerarquía católica hondureña impugnó públicamente la consulta popular que iba a realizar el presidente Zelaya y llamó a levantarse contra el gobierno democrático y sus políticas, por considerarlas un giro a la izquierda de sesgo chavista: "lo que se ha dado en Venezuela se está dando en Honduras, se dio en Bolivia y en Ecuador. Yo aquí en todo miro la mano del presidente venezolano Hugo Chávez y el país no se puede entregar al chavismo ni a nadie, pues queremos seguir siendo libres e independientes” (Mons. Darwin Andino, obispo de Tegucigalpa, ACI Prensa, 27 de junio). La simpatía que le profesan a los golpes de estado es aún más visible en el último comunicado de la conferencia episcopal hondureña. La destitución de Zelaya, dicen, servirá "para edificar y emprender un nuevo camino, una nueva Honduras (...) es un nuevo punto de partida para el diálogo, el consenso y la reconciliación"(comunicado leído por el cardenal Oscar Rodríguez y publicado por el diario El País, 4 de julio)

La Iglesia Católica y sus filiales latinoamericanas presienten una amenaza allí donde se profundizan los procesos democráticos, pues siempre se han beneficiado del estado de sitio de los cuerpos. Las del monseñor Andino y el comunicado episcopal son expresiones paradigmáticas de una lengua destituyente, más peligrosa que la gripe A. En esta lengua se expresan los beneficiarios de la pobreza y la opresión de los pueblos.

Quienes participamos del movimiento por la apostasía colectiva en Argentina repudiamos el golpe de estado en Honduras y a sus aliados conservadores. Exigimos la restitución inmediata del presidente Zelaya y alertamos sobre los procesos de reorganización regional de esta nueva derecha, que habla de "libertad", "diálogo", "consenso" y "reconciliación" para esconder sus abusos de poder y conspirar contra gobiernos democráticos. ¡Toda nuestra solidaridad al pueblo de Honduras!

Apostasía Colectiva en Argentina
www.apostasiacolectiva.com.ar

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
www.apostasiamasiva2009.blogspot.com
www.apostasiacolectiva.com.ar

Lic.Jorge Horacio Raíces Montero
Psicólogo Clínico
infopsicologia@ciudad.com.ar
http://ar.groups.yahoo.com/group/Raices_Montero

Francisco Barbosa, fue removido de su cargo por el Papa Benedicto XVI

2009-07-01T16:12:00.001-07:00

Papa acepta renuncia de obispo uruguayo envuelto en escándalo sexual

El obispo de Minas, Uruguay, Francisco Barbosa, fue removido de su cargo por el Papa Benedicto XVI, al verse involucrado en un escándalo sexual que él mismo denunció. Barbosa, tras ser extorsionado por dos hombres que tenían fotografías suyas manteniendo vínculos homosexuales y acudir a la Justicia Penal, tuvo que admitir que había mantenido esas relaciones. Según informó el diario El Observador, el propio Barbosa envió una nota al máximo pontífice en la que detallaba su situación.
Altas fuentes de la Iglesia Católica uruguaya explicaron que la institución no tomará postura alguna sobre el caso. A su vez, afirmaron que los propios sacerdotes bajo las órdenes de Barbosa, le pidieron o que dejara el cargo, o diera un paso al costado. Por su parte, Barbosa presentó una carta a las autoridades nacionales donde demostraba “arrepentimiento”.
Dentro de la doctrina católica, la homosexualidad es rechazada explícitamente en la carta de Pablo a los Romanos, de San Pablo. A su vez el Derecho Canónico considera falta grave la violación al voto de castidad.
La Iglesia Católica en Uruguay se divide en diez jurisdicciones (diócesis) nacionales en todo el país. Barbosa, lleva a cabo su tarea en el departamento de Lavalleja y una parte de Maldonado, que se corresponden con lo que la Iglesia local reconoce como “diócesis de Minas”.
El Papa Benedicto XVI había dicho días atrás que lamentaba conductas de violación al celibato ocurrida en diferentes sitios con representantes católicos.

Fuente: www.larepublica.com.uy

URGENTE

2009-06-29T11:31:00.001-07:00

Ver: http://www.youtube.com/watch?v=45YVI6xvXwc&feature=channel_page

http://www.terra.com.ar/feeds/notas/184/184263.html
Buenos Aires, 29 de junio de 2009 - 11:39hs.

CASO GRASSI
MAÑANA SE VENCE EL PLAZO PARA APELAR LA CONDENA DE GRASSI

Buenos Aires, 29 de junio (Télam).- Los fiscales del juicio oral que se sustancia en Morón contra el sacerdote Julio César Grassi presentarán mañana, cuando se cumple el plazo de presentación del recurso, una apelación contra la absolución dispuesta por el tribunal Oral Criminal N 1 en relación a las acusaciones de dos de los tres jóvenes denunciantes.

"Mañana presentaremos un recurso de casación por los hechos denunciados por los jóvenes conocidos como 'Luis' y 'Ezequiel', por cuyas denuncias Grassi quedó absuelto", dijo a Télam Alejandro Varela, fiscal de juicio junto a Carolina María Rodríguez.

La Cámara de Casación de La Plata deberá resolver también los recursos presentados en el mismo sentido por Jorge Calcagno, abogado de "Luis" y Juan Pablo Gallego, que en nombre del Comité de Derechos del Niño (CASACIDN), representa a "Ezequiel".

Grassi fue condenado a 15 años de prisión por dos de los 17 hechos de abuso sexual y por corrupción de menores cometidos contra "Gabriel" pero quedó en libertad hasta la sentencia firme, según la resolución del tribunal del pasado 10 de junio.

Tras el veredicto, la fiscalía también solicitó la detención inmediata del sacerdote, que deberá ser resuelta por el Tribunal de Apelaciones y Garantías de Morón.

Sergio Piris, abogado de "Gabriel", por cuyas acusaciones Grassi fue condenado a 15 años de prisión y Juan Pablo Gallego, que representa al joven a través de CASACIDN presentaron también el recurso para que Grassi sea detenido de inmediato.

"Presentamos el recurso para que Grassi quede detenido pocos días después del veredicto pero aún no fue elevado a la Cámara de Apelaciones de Morón", dijo Piris.

En tanto, la defensa del sacerdote también hará mañana una presentación pero en contra del veredicto del tribunal que condenó al cura por dos hechos de abuso sexual y la corrupción de menores, denunciados por "Gabriel".

"El recurso apunta a que nuestro cliente sea absuelto de estos dos hechos de abuso sexual, por los que fue condenado", dijo a Télam Ricardo Malvicini, uno de los abogados defensores de Grassi.

Los abogados coinciden en que las apelaciones pueden tardar varios meses en ser resueltas por las Cámaras.

(Télam) cna-rjv-agf

Enrique Stola
Buenos Aires, Argentina

"El silencio es complicidad" José Adán Castelar, poeta de Honduras. América Central
Educación sexual para decidir. Anticonceptivos para no abortar. Aborto legal para no morir.

Los legionarios de Cristo y los niños...

2009-06-23T10:15:00.000-07:00

Lisset Aldrete posted an announcement to the cause Fundación de la Mano con la Justicia, A.C. NO AL ABUSO SEXUAL INFANTIL (México).

----------------
CITO: Como resultado de la convocatoria que con fecha 22 de mayo pasado publicamos en el presente Blog, en donde invitamos a nuestros amigos y lectores que tuvieran información importante que trasmitir a los visitadores de la Legión de Cristo enviados por el Vaticano, quiero compartir con ustedes alguna información que recibí y la cual me ha revelado datos inéditos y sorprendentes sobre la vida privada y familiar de Marcial Maciel.

Particular importancia reviste una información que nos envió un Sacerdote de la congregación de los Legionarios de Cristo, quien con valentía y confianza, atormentado por culpa y que se encuentra en una de las instalaciones de Europa, me envió datos detallados sobre la hija de Marcial Maciel. Su nombre es NORMA HILDA, actualmente vive en Madrid, España, donde al igual que su madre de mismo nombre, obtuvo un visado de residencia sin finalidad laboral, es originaria del Estado de Guerrero, México, tiene aproximadamente 23 años de edad, mantiene un nivel de vida desahogado ya que no trabaja, habita un piso de lujo en Madrid e igualmente cuenta con otro piso que renta en el mismo inmueble, que fueron adquiridos por Marcial Maciel con dinero de los benefactores de la congregación. Incluso asistió a algunos cursos en la Universidad Anahuac, en donde por supuesto conocían a la perfección su identidad.

Algunos otros datos como su dirección, números de teléfonos (casa y móvil), propiedades, estudios, colegios y demás los conservare por el momento en privado, ya que así me lo ha solicitado mi informante.

Particularmente llama la atención que la existencia de NORMA desde tiempo atrás es del conocimiento de Álvaro Corcuera, Luis Garza Medina y Jesús Quirce entre otros Legionarios de Cristo y laicos que encubrieron y protegieron al Fundador, a quien continúan llamando “Nuestro Padre”.

Asimismo, Marcial Maciel presento a su hija con el Papa Juan Pablo II, quien me aseguran tenía pleno conocimiento de que era su descendiente, ya que ella siempre al Fundador lo llamaba “papá”, además de que el Papa hablaba perfectamente el español. Evidentemente existen las fotografías que prueban lo anterior.

Considero importante resaltar que para que Marcial Maciel pudiera engañar a sus subalternos, autoridades civiles y eclesiásticas, benefactores y a los miembros de su congregación al vivir una doble y triple vida, se refugio en diversas identidades, convirtiéndose en un mago del disfraz.

Lo anterior fue corroborado por otro Sacerdote Legionario de Cristo que actualmente tiene su sede en Colombia, por lo que a ambos agradezco sus palabras de solidaridad y por confiar en mi persona al proporcionarme tal información sobre las relaciones familiares y personales de Marcial Maciel que no han dejado de sorprenderme, pues me dan una visión muy amplia de quien fue en realidad el “Fundador” y me provoca un impulso incontrolable de escribir un libro sobre el particular.

Con dichas revelaciones entendemos claramente el verdadero sentido de la declaración del Padre Scott Reilly, L.C., director territorial de Atlanta, Georgia al mencionar: Marcial Maciel “tuvo una amante, procreó con ella al menos un hijo y vivió una doble vida”.

Uno de los puntos que mas me atormenta sobre esta historia, se centra en el hecho de que si los benefactores de la Legión de Cristo hubiesen conocido estas verdades, ¿hubieran aportado recursos económicos?

 http://www.elpais.com/articulo/sociedad/vida/exagerada/Marcial/Maciel/elpepisoc/20090405elpepisoc_5/Tes

http://www.elespectador.com/noticias/politica/articulo146086-aprueban-ultimo-debate-cadena-perpetua-violadores-de-ninos

2009-06-17T11:18:00.000-07:00

COMO SIEMPRE, LA VIDA NOS ALCANZA.. UNAS VECES CON SATISFACCIONES, OTRAS CON DESILUCIONES...
hoy, ha sido con esta carta, grata... que me emocionó hasta la médula espíritual... no quiero colocar una sola sombra de mis viejas desconfianzas.. solo quiero celebrar con ustedes..
CITODate: Tue, 16 Jun 2009 20:19:15 -0500
From: ANTONIO TAVERA
To: amigosdenidia@hotmail.com;
Subject: En hora buena.

Amada condenada.
Hoy se inicia una nueva etapa en la vida de Colombia, hoy se inicia un cambio radical hoy es para mi el día más feliz de mi vida, se logro concretar el sueño mas grande de mi camino y es la cadena perpetua a los violadores de niños y esto incluye a menores de 14 años, a los de mas de esta edad se les dará la pena máxima.
Cuan grande es Dios, cuan grande es la verdad que pregoné, a pesar del dolor y la vergüenza que sufrí en ese momento ante el mundo, hoy me siento realizado, luche con altura y con toda la pasión de una vida que amargaron sin miramiento o piedad alguna a mis trece años.
Hoy quiero que seas la primera en recibir mis agradecimientos ya que siempre luchaste a mi lado y confiaste en mi verdad.
Quiera Dios que se repitan muchos Toños que ahora si denuncien, que sus padres no teman a la sotana o al maestro, que sea el inicio de una nueva juventud libre de los depredadores pederastas.
Gracias amiga por todo lo que haz hecho por mi, ojalá en un futuro muy cercano pueda abrazarte y hablar a tus ojos con la ternura de tu mirada y tu amor desitenresado.
que se denuncie sin miedo a todo aquel que dañe un niño.
Dios te bendiga y mil gracias en nombre mío, de mi esposa, mis hijos y mis amados cuatro nietos.

AGREGO: No, Antonio soy yo la que tiene que darle gracias a la vida por el orgullo de ser tu amiga.

El celibato, entre los misterios de la Iglesia

2009-06-16T17:36:00.000-07:00

CITO: El celibato, entre los misterios de la Iglesia
En la Biblia desde el Sacerdote Aarón, (Éxodo 2,27:20 - 2,28:20), hasta el libro de Zacarías, padre de San Juan el Bautista, eran casados y tenían hijos; en ninguna parte del Antiguo Testamento se prohíbe explícitamente las relaciones sexuales consensuales entre adultos solteros..
Cont:http://www.telesurtv.net/noticias/entrev-reportajes/index.php?ckl=299

Los niños y el mundo... CHILDREN PROSTITUTION IN HAITI

2009-06-11T10:57:00.000-07:00

Mientras en Argentina "absuelven" al cura grassi ha sido "condenado" a vivir tranquilito en su casa y los niños.. bien gracias.

Fin del proceso GRASSI

2009-06-10T12:06:00.000-07:00

http://www.criticadigital.com.ar/impresa/index.php?secc=nota&nid=257

Policiales
http://www.clarin.com/diario/2009/06/10/policiales/g-01936247.htm
HOY DARAN A CONOCER LA SENTENCIA
Llega a su fin el juicio a Grassi, acusado de 17 hechos de abuso sexual
El fiscal pidió 30 años de prisión y la querella, 37. El cura dice ser optimista.

1 de 1
SIETE AÑOS DESPUES. EL CASO CONTRA JULIO CESAR GRASSI SE INICIO EN 2002.
El día del veredicto llegó. Hoy, a partir de las 14, se conocerá la sentencia en el juicio al cura Julio César Grassi, acusado de 17 hechos de abuso sexual, corrupción de menores y amenazas en perjuicio de tres jóvenes que, cuando eran menores de edad, estaban a su cargo en la Fundación Felices Los Niños.
Encontrarán el resto de información, en uno de los más fuertes y valientes luchadores contra el horror que siginifica la violación infantil.
(si no pudieran por algún motivo entrar al blog, y quieren el resto de la información, escríbanme y con mucho gusto se las enviaremos)
Raices_Montero@gruposyahoo.com.ar

http://www.hurlincom.com.ar/iei/cronologiagrassi2.htm

Abuso Infantil

2009-06-10T11:54:00.000-07:00

http://www.facebook.com/ext/share.php?sid=90550926333&h=MFks9&u=DN2sO&ref=mf

http://www.facebook.com/ext/share.php?sid=90550926333&h=MFks9&u=DN2sO&ref=mf

Gracias Mariebelz

2009-06-05T12:53:00.000-07:00

tomado del Blog de Mariebelz en Youtube. Sí, porque SOMOS MUCHOS LOS QUE NOS HORRORIZAMOS CON ESTOS DESPROPÓSITOS, PERO CADA VEZ SOMOS MÁS LOS QUE ALZAMOS LA VOZ EN UN ROTUNDO NO A LA VIOLENCIA VENGA DE DONDE VENGA.

2009-06-05T12:37:00.000-07:00

CIT: "Este obispo fue protegido por sus superiores cambiandolo de parroquia cuando surgia el problema de abusos a niñas que ahora adultas lo denunciaron, son 47 demandas y la diocesis del sur de Ontario esta vendiendo 26 parroquias para pagar las demandas que perdieron en la Corte. Los delitos no "prescriben" en Canada. El cura fue sentenciado a carcel y no aguanto y se murio, estaba muy viejo pero asolo la region secundado por sus superiores."

http://www.encyclopedia.com/doc/1G1-154756267.html
London, ON -- On August 3, an overflow crowd in a Chatham courthouse reacted strongly, some with tears, to statements from 12 of the 47 women who say they were sexually abused by a Catholic priest, Rev. Charles Sylvestre. He is now 83 years old. Wearing his clerical collar, he pleaded guilty to 47 charges of indecent assault on girls as young as 9, over a 34-year period from 1952-1986. A class action suit is pending against him, two school boards, the Grey nuns, the Sarnia police and the Catholic diocese of London for failing to stop the abuse.
Immediately after Sylvestre pled ...
Read all of this article with a FREE trial to HighBeam Research
------------

Una voz en el desierto.. una esperanza de justicia..

2009-06-04T10:28:00.000-07:00

Carta del cardenal Hummes para el año sacerdotal
Comienza el 19 de junio

CIUDAD DEL VATICANO, martes 26 de mayo de 2009 (ZENIT.org).- Publicamos la carta que ha escrito el prefecto de la Congregación vaticana para el Clero, el cardenal Claudio Hummes, con motivo del año sacerdotal, convocado por Benedicto XVI a partir del 19 de junio con motivo del 150 aniversario de la muerte de san Juan María Bautista Vianney, el Santo Cura de Ars.
EL AÑO SACERDOTAL
Queridos sacerdotes:
El año sacerdotal, promulgado por nuestro amado Papa Benedicto XVI, para celebrar el 150 aniversario de la muerte de san Juan María Bautista Vianney, el Santo Cura de Ars, está a punto de comenzar. Lo abrirá el Santo Padre el día 19 del próximo mes de junio, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús y de la Jornada Mundial de Oración para la santificación de los sacerdotes. El anuncio de este año especial ha tenido una repercusión mundial eminentemente positiva, en especial entre los mismos sacerdotes. Todos queremos empeñarnos, con determinación, profundidad y fervor, a fin de que sea un año ampliamente celebrado en todo el mundo, en las diócesis, en las parroquias y en las comunidades locales con toda su grandeza y con la calurosa participación de nuestro pueblo católico, que sin duda ama a sus sacerdotes y los quiere ver felices, santos y llenos de alegría en su diario quehacer apostólico.
Cont. en Comentarios

Y otra, y otra, y otra, y otra, y otra, hasta cuándo?

2009-06-02T08:17:00.000-07:00

Cada vez que tengo que colocar otra noticia, de otro horror perpetrado por estos canallas el alma se me revuelve... hasta cuándo? hasta qué usted decidia...

SEPTIMO DÍA// CARACOL TV. COM

2009-06-01T14:18:00.001-07:00

http://www.caracoltv.com/foro140661-castigaria-usted-a-un-hombre-abusa-de-los-menores-de-edad">

http://www.caracoltv.com/septimodia/video140618-un-sacerdote-pedofilo-descubierto-y-nadie-hace-algo-detenerlo

RED MUNDIAL CONTRA LA HOMOFOBIA

2009-05-28T06:14:00.000-07:00

Corresponsal de Paz

Noticias :: Diversidad Sexual :: Nace el primer Observatorio Virtual VS la Homofobia
Fuente: www.corresponsaldepaz.org

La iniciativa pretende dar seguimiento y publicar todas las denuncias de discriminación por orientación sexual

2009-05-27T18:05:00.000-07:00

REPRODUZCO UNA CARTA QUE ME LLEGÓ POR INTERNET Y QUE CONSIDERO AMERITA DIFUSIÓN.

From: silvialommi@gmail.com
Date: Wed, 27 May 2009 21:50:44 -0300
Subject: Raíces Montero Grupo Yahoo. CARTA DE SOLIDARIDAD iNSTITUCIONAL
--------
Estimados Colegas y Amigos:

Desde hace algunos meses profesionales de diversas instituciones, entre las cuales se cuenta nuestra Asociación Argentina de Prevención del silvialommi@gmail.co Maltrato Infanto - Juvenil y el Comité de Seguimiento de la Convención Internacional de Derechos del Niño, han recibido ataques difamatorios a través de pintadas en las paredes aledañas a los Tribunales de la Ciudad de Buenos Aires, panfletos intimidatorios y una verdadera campaña de desprestigio con fotos y textos apócrifos en las páginas de Internet a través de: http://madrid.indymedia.org/newswire/display/10890/index.php http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2009/04/444127.shtm

A ello debemos agregar infinidad de e-mails recibidos con amenazas de baja calaña, realizadas por individuos o grupos que responden ante la justicia por agresiones y abusos sexuales, con una singular Ley del Talión. Transcribimos uno de ellos:

Ojo x Ojo – Diente x Diente – Hijo x Hijo.

Todos y cada uno de estos profesionales amenazados, así como las instituciones mencionadas, se caracterizan por proteger los derechos de niños, niñas y adolescentes en la Argentina en el marco de la ley vigente y de la Convención Internacional de Derechos del Niños.

La índole de los ataques, su violencia y alevosía, nos obligan a participarlos de estos actos enmarcados en el contra-movimiento denominado Back Lash, que tanto temor intenta sembrar entre los que denuncian a los agresores y ofensores, sea cual fuere su condición social o el lugar que ocupen en esta sociedad.

Por consiguiente, en nombre de la comunión fraterna que ha generado entre todos nosotros la causa de los niños y los adolescentes, les hacemos conocer lo que está sucediendo, y les solicitamos su compresión y solidaridad tal como ha sido tradicional entre nosotros.

Nicolas Fariña María Inés Bringiotti
Secretario Presidente

MÁS ABUSOS EN IRLANDA POR PARTE DE LA I. C. A. y R HACIA LA NIÑES DESVALIDA

2009-05-21T11:36:00.000-07:00

Las imágenes se agolpan en mi cerebro que creía no poder aguantar más.. 69 años de impunidad; niños "sobrevivientes" a la II guerra mundial; más de 4 generaciones de SERES HUMANOS que hasta ahora encontraron el valor para contar su dolor...
EXIGIMOS QUE LA CORTE INTERNACIONAL, INVERVENGA, CIERRE Y DEVUELVA EL INMENSO BOTÍN DE LA SECTA CATÓLICA. Y ENTENDEMOS QUE QUIENES CONTINÚEN EN ELLA, LA DEFIENDAN O CALLEN SOBRE SUS HORRORES SON IGUALMENTE CULPABLES POR CÓMPLICES.

Agrego otros enlaces que no me atreví a subir porque sus imágenes son desgarradoras; testimonios que nos deberían hacer actuar.
La Iglesia de Irlanda conocía el abuso "endémico" en sus escuelas

W. OPPENHEIMER - Londres – 21/05/2009
Tras nueve años de pesquisas y más de 2.000 testimonios, una investigación ha concluido que la cúpula de la Iglesia católica irlandesa conocía el abuso "endémico" al que eran sometidos los 35.000 niños que entre los años cincuenta y 1os ochenta se acogieron a sus instituciones.
Cont: http://aquevedo.wordpress.com/2009/05/20/iglesia-catlica-de-irlanda-curas-y-monjas-violaron-y-apalearon-a-miles-de-menores/
http://www.youtube.com/watch?v=WcKoYlSaYoU

http://www.youtube.com/watch?v=WcKoYlSaYoU

FERNANDO VALLEJO

2009-05-09T18:00:00.001-07:00

BUENAS NOTICIAS, UN BUEN HIJO VUELVE A CASA

2009-05-05T16:28:00.001-07:00

Actualidad |5 Mayo 2009 - 4:20 pm
Sorprenden a reconocido sacerdote con su amante
Alberto Cutié, famoso en EE.UU. por sus programas, fue visto en plan de pareja.
http://www.elespectador.com/articulo139408-sorprenden-reconocido-sacerdote-su-amante
AGREGO: Sr. Alberto Cutié; recuerdo aún su dulzura cuando nos entrevisto a propósito de la prostitución infantil, en su programa de Miami, y me alegra INFINITAMENTE que haya tomado el buen camino. BIENVENIDO AL MUNDO REAL.

NO AL VATICANO, SÍ A LA PSICOLOGÍA

2009-04-14T11:06:00.000-07:00

El Mundo| 14 Abr 2009 - 3:55 pm

Teólogos discuten en España el desprestigio de la Iglesia Católica
Por: Juan G. Bedoya, Madrid
"Ante la crisis eclesial", es el título de un manifiesto donde se buscan responsables.
http://www.elespectador.com/noticias/elmundo/articulo135826-teologos-discuten-espana-el-desprestigio-de-iglesia-catolica
http://www.bibliotecapleyades.net/vatican/vatican_holyinquisition.htm

2009-01-27T08:47:00.001-08:00

Adónde van a parar los niños cuyas vidas "defienden" los mismos que luego los convierten en carne de sádicos violadores?
http://www.vivanlosninos.org.co/
Y siguen los atropellos y el mundo sigue silenciando a estos canallas... mientras no haya una depuración correcta y coherente... mientras la I. C. A. y R no haga las reformas lógicas que amerita su imponente -aún- edificación "espiritual", ningún niño católico estará a salvo.
CITOhttp://www.elespectador.com/articulo111968-sordomudos-italianos-denuncian-abusos-sexuales-parte-de-sacerdotes

90 AÑOS POR ABUSAR DE NIÑAS A SACERDOTE CATÓLICO EN EL CONDADO DE ORANGE USA

2009-01-06T08:54:00.000-08:00

Ay cuándo veremos eso en COLOMBIA?
CITO: http://www.elespectador.com/articulo104660-condenan-90-anos-religioso-abuso-sexual#comment-434596

2008-12-28T13:44:00.000-08:00

Los invito a debatir un tema que en Colombia lleva dos años "esperando" pasar aunque sea a primera plenaria y que seguramente será engavetado alterminar el presente año.http://www.wradio.com.co/foros/msg.asp?IdR=4592115

Alejandro O. Ordoñez Procurador

2008-12-14T07:59:00.000-08:00

En Colombia -otra vez- y ahora con el "consentimiento de los mismos miembros de la Oposición", que tuvieron que escoger entre los cuatro Ases que -otra vez- expuso el Ilegal; a su Procurador, un hombre que de entrada ya está estrenando una nueva palabreja que caminará paralela a su homofobia declarada y escudada en una religión abyecta que sin embargo calla ante la agonía de las víctimas de pederastía y pedofilia por parte de sacerdotes de la Iglesia C. A. Y R. Nos gustaría conocer la opinión de "miembro tan aplicado".- CITO:
Encarcelan a un cura chileno acusado de producir pornografía infantil
www.lavanguardia. es/sucesos/ noticias/ 20081211/ 53596878824/ encarcelan- a-un-cura- chileno-acusado- de-producir- pornografia- infantil- argentina- morales.html
Morales,(que vergüenza) de 48 años, fue detenido el martes después de que un grupo de estudiantes del Instituto Salesiano de la sureña ciudad de Valdivia, con quienes viajó en una salida de estudios a Bariloche (Argentina), lo denunciara por almacenar material pornográfico en su ordenador portátil.

Según trascendió de la investigación, en una de las imágenes almacenadas por el detenido aparece una mano con un anillo sacerdotal bajando los calzoncillos a un menor mientras éste duerme.
Las imágenes al parecer las captó el cura tras una fiesta por el término del viaje en la que los alumnos, de entre 16 y 17 años, se emborracharon, según estos datos. El fiscal encargado del caso determinó que existían motivos suficientes para procesar al sacerdote, mientras se realizan los peritajes en la memoria de su ordenador portátil para determinar si existe más material pornográfico.
"La información que se mantiene en la carpeta es que este sacerdote habría mantenido conversaciones o amistades a través de Facebook y a través de este sistema habría bajado algunas fotografías hacia el computador", dijo el fiscal a radio Cooperativa.
El religioso, que fue suspendido de sus funciones, tenía antecedentes penales por haber cometido el mismo delito en la ciudad sureña de Puerto Montt, aunque en aquella ocasión la Congregación Salesiana lo trasladó de ciudad aunque no lo sancionó.